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Modelo Holístico y Metodología Problemica
Se elige este modelo porque concibe el conocimiento de manera integral, y aplica los pilares del siglo XXI: aprender a conocer, aprender a ser, aprender a vivir juntos y aprender a hacer.

Definición y características de la educación holística.

Filosofía de origen

Autores Representativos: Edgar Morin, Humberto Maturana, Julia Romero, Ana MaríaSalmeron, Rafael Yus Ramos, Sergio Tobón.

La educación holística se basa en el pensamiento complejo, que ve a la persona plena íntegra y productiva. El sujeto tiene contexto con la vida laboral y social. Por eso pretende un desarrollo cognitivo social, ecológico y espiritual. Busca Educar para la democracia participativa de los ciudadanos, promulgar valores locales, entender perspectiva globaly ecológica y de interconexión.

El pensamiento complejo mira la educación como objeto de comprensión hacia la universalidad, es un método de construcción del saber humano a partir de un punto de vista hermenéutico, o sea interpretativo y comprensivo, trabaja desde una nueva racionalidad en el abordaje del mundo y del ser humano, donde se entretejen las partes y elementos para comprender losprocesos en su interrelación, recursividad, organización, diferencia, oposición y complementación, dentro de factores de orden y de incertidumbre. La ambición del pensamiento complejo es rendir cuenta de las articulaciones entre dominios disciplinarios quebrados por el pensamiento disgregador. El Pensamiento complejo está animado por una tensión permanente entre la aspiración a un saber no parcelado,no dividido, no reduccionista y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento.

El punto de partida del Modelo Holístico es la convicción de la existencia de una fragmentación en todas las esferas de la vida humana, que ha generado grandes daños al ser y a la vida común.

En la vida económica, la fragmentación ha dado como resultado la devastación ecológica.

En lavida social, la mayoría de las personas en las sociedades industrializadas viven en grandes ciudades, donde se sienten temerosos y separados de los demás por la violencia y desigualdades, generando cada vez más fragmentación que impide la construcción de lo público.

En la vida personal, como resultado de la sociedad industrializada vivimos centrados sólo en nuestras cabezas. Nuestra visiónmaterialista de la vida nos impulsa a centrarnos en los bienes materiales.

En la vida cultural, la fragmentación se advierte por una falta de sentido compartido de significado o de mitología. Esta falta de consenso llega a ser patente cuando tratamos de abordar temas de interés social y humano. Lo único que nos une es la visión materialista estrechamente relacionada con el consumo.

Estasfragmentaciones traspasan los muros de la escuela, por eso hay una organización compartimentada y jerarquizada, profesionales especializados y desconectados, conocimiento fraccionado en disciplinas, unidades y lecciones aisladas, sin posibilidad de ver la relación dentro y entre ellas, y entre éstas y la realidad que vive el sujeto.

Buscando contrarrestar esta fragmentación, la educación holísticapretende restablecer todo tipo de relaciones:

Relaciones entre pensamiento lineal e intuición, a partir de metáforas y visualizaciones para lograr una síntesis entre el análisis y la intuición.

Relaciones entre mente y cuerpo, para buscar la forma en que el sujeto siente conexión entre ambos. La relación puede ser explorada por el movimiento, la danza, la dramatización y ejercicios deconcentración y relajación.

Relaciones entre dominios de conocimiento. Hay muchas formas diferentes en que podemos conectar las disciplinas académicas y los temas escolares. Por ejemplo, las aproximaciones interdisciplinares al pensamiento y las aproximaciones centradas en el tema, el lenguaje global etc., pueden conectar varias disciplinas.

Relaciones entre el yo y su comunidad: el sujeto debe...