Jean Claude Passeron

Jean Claude Passeron (1930)

“El razonamiento sociológico” (1991)

(Siempre cuestionando acerca de las Ciencias Sociales)

Ciencias:

-       Formales (matemática, lógica)
-       Experimentales (física, química, etc)
-       Históricas – Cs sociales Generales (sociología, antropología, historia)
                             -  Cs sociales Particulares (economía, demografía, lingüística)

“Sonciencias como las demás” (El oficio, 1968, Bourdieu)
“En materia de cientificidad, las ciencias sociales son algo antes que nada” (El Razonamiento, 1991, Passeron)

¿Qué tipo de ciencias son las Ciencias Sociales? ¿Son ciencias?
Las ciencias tienen características especiales, tienen un régimen epistemológico propio.

Popper es central en la teoría de Passeron, ya que éste se le opone. Opera como uninsumo. También cita a Durkheim y a Weber. Coincide con este último sobre sus postulaciones acerca de las Cs. Sociales.

Marca diferencias con Durkheim (por su ilusión naturalista)
Marca diferencias con Popper (no comparte criterios de demarcación)
Marca diferencias con Kuhn (no hay paradigma único, hay pluralismo teórico y metodológico)

Trabaja al comienzo con Bourdieu y escriben obras juntos,luego se distancia personal y profesionalmente.

Cs Sociales→ dificultades para ser como las demás.
Modos legítimos de lograr lo social→ objeto de disputas políticas.
Todos los sujetos se sienten capaces de formular juicios sobre los fenómenos sociales.
Los autores proponen el SOCIOANÁLISIS como método.
Se debe aclarar de dónde procede el conocimiento. Aclarar desde qué posición en el campoacadémico se dice lo que se dice.
Introduce un sesgo en lo que dice. Debe romper con la ideología. Romper el sesgo que trae la posición en la clase.

Passeron dice que NO ESTÁ DE ACUERDO con lo anterior.

1962 - Se distancia de Bourdieu con diferencias.
1980 - Comienza a escribir “El razonamiento sociológico” que se publica en 1991.

Se basa en las Cs Sociales realmente existentes. Conclusión: desacuerdocon lo que dice el “Oficio del sociólogo”.

Las ciencias sociales no son ciencias como las demás, sus dificultades no tienen que ver con lo social, sino que son epistemológicas.

Passeron no quiere llamar a las Cs. Sociales “humanas” ni “ sociales”, sino Cs del hombre y la sociedad. Son todas Cs. históricas.

Piensa, como Weber, que la Sociología, la Historia, y la Antropología son lo mismo,desde el punto de vista epistemológico.

Las Ciencias históricas - particulares tienen desarrollos más cercanos a los de las Cs. Formales.
Éstas se distancian de los fenómenos sociales, trabajan con modelos.

1-FORMALISTA
2-TEORICISTA
Contra las ilusiones NOMOLÓGICA, NATURALISTA, EXPERIMENTALISTA, CIENTIFICISTA. (creen que las cs sociales tiene que proceder como las naturales)

Son cienciashistóricas que se ocupan de individualidades históricas (configuraciones singulares). Coincide con WEBER que hablaba de individualidades:
Cual es el objeto de las cs sociales? De que se ocupan las ciencias sociales: de un momento estado de curso historico del mundo, la historia, la sociologia y la antropologia se ocupan de lo mismo, de un momento específico de la historia de las sociedades humanas.
Tienenun estatuto epistemologico especial: solo propio de ellas, que sean ciencias de un tipo especial.
Cual es el problema? Que son todos distintos. Ningun estado historico se puede reducir a pocas variables, cada uno es unico y esto plantea un problema grave: NO hay ciencia de lo particular, hay ciencia de lo general. Se ocupa de situaciones historicas unicas e irrepetibles.
Por eso siempre hayuna tensión entre universalidad y singularidad.
Tensión entre individualidad y singularidad.
Dificultad para generalizar a partir de fenomenos no reiterables ni reiterados. ESTO lo hace la fisica pero no las CIENCIAS HISTORICAS:
Se comparan situaciones históricas imposibles de reducir a un número finito de variables.
Implicabilidad de la cláusula CETERIS PARIBUS. (Cambio algo, suponiendo que...