JEAN-JACQUES ROUSSEAU Vida y Obras
Páginas: 9 (2242 palabras)
Publicado: 6 de octubre de 2014
JEAN-JACQUES ROUSSEAU
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (28/Jun/1712, Ginebra, Suiza - 2/Jul/1778, Ermenoville, Francia), Filósofo, Pedagogo, Músico, Lingüista, Político y Enciclopedista. Está reconocido como uno de los más destacados pensadores europeos que aportó a la Política, al Derecho, a la Sociología y a la Educación Racionalista y Naturalista durante el Siglo XVIII, así como también fue graninfluyente de la Ilustración. (Según Martínez, 2008).
Rousseau quedó huérfano de madre recién nacido, su padre lo abandonó dejándolo bajo la custodia de su tío, pero su tío se deshizo de él, cuando apenas tenía 10 años. Esa vida de abandono lo llevó a refugiarse en el libro convirtiéndose en un fuerte lector con hábito propio, así también, tuvo que vivir en el campo, estudió en una escuela rural yaprendió el arte de la contemplación y el amor a la naturaleza. (Según Martínez, 2008).
En el año 1742 se va a París, hace amistad con el filósofo francés Denis Diderot, para el que trabajó escribiéndole artículos sobre música para la Enciclopedia francesa, pronto ganó fama como uno de los grandes enciclopedistas, no sólo de la música, sino también de la Educación Europea.
Fue un AUTODIDACTAque se formó con una concepción pedagógica NATURALISTA, LIBRE Y ESPONTÁNEA. Por su propia experiencia era partidario de que LOS NIÑOS SE FORMASEN EQUILIBRADAMENTE COMO LIBREPENSADORES. (Según Martínez, 2008).
LAS OBRAS POÉTICAS Y PEDAGÓGICAS MÁS DESTACADAS DE ROUSSEAU
“DISCURSO SOBRE LAS CIENCIAS Y LAS ARTES (1750)”, “DISCURSO SOBRE EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES (1755)”,“CARTA SOBRE PROVIDENCIA (1756)”, “EL CONTRATO SOCIAL O PRINCIPIOS DE DERECHO POLÍTICO (1762)”, “EMILIO O ACERCA DE LA EDUCACIÓN (1762)”, “JULIA O LA NUEVA ELOISA (1761)”.
El Emilio era la obra pedagógica de mayor impacto en Europa, que generó mayor polémica en su época por falta de conciencia ciudadana del rol de la educación racionalista y naturalista del momento. Es donde Rousseau propone unaeducación revolucionaria que siga y fomente los procesos naturales humanos sin alterarlos, y que se base en los sentimientos naturales del amor a sí mismo (sin caer en el narcisismo) y del amor al prójimo. Por lo tanto, propugnaba porque el Emilio como niño, se educara a sí mismo para dar lugar a una nueva sociedad libre y cercana al estado NATURAL del ser humano.
LA EDUCACIÓN DENTRO DE LAMISMA OBRA EMILIO
La educación era un proceso imprescindible, denominado "nuevo estado social del hombre"; evitando siempre que los niños perdieran la inocencia y la bondad, puesto que Rousseau decía: "LA EXPRESIÓN TIENE PREEMINENCIA SOBRE LA REPRESIÓN". En ese contexto, el filósofo pedagogo, planteaba que: "EL HOMBRE NACE LIBRE, PERO EN TODAS PARTES SE ENCUENTRA ENCADENADO... EL HOMBRE ESBUENO POR NATURALEZA YA QUE SE VE CORROMPIDO AL ENTRAR EN LUCHA POR SOBREVIVIR SIN IMPORTARLE LOS DEMÁS HOMBRES... EL MAL VIENE DEL ORDEN SOCIAL, QUE VUELVE MALO AL HOMBRE... PORQUE, EL HOMBRE NACE BUENO Y SOCIABLE." (Según Martínez, 2008).
INFLUENCIA HISTÓRICA Y FILOSÓFICA
La influencia de Rousseau, tanto en la tradición filosófica occidental, e históricamente. Quizás su mayor influenciadirecta filosófica está en el pensamiento ético de Emmanuel Kant. Más tarde, el ¨pensamiento político¨ de Rousseau, influiría en Karl Marx. A principios del Siglo XIX Influyó en el ¨Romanticismo, en Literatura y en la Filosofía¨. También tuvo que ver con la evolución de la literatura psicológica, la teoría psicoanalítica y el existencialismo del siglo XX, en particular en su insistencia sobreel libre albedrío. (Según el artículo Jean-Jacques Rousseau, s.f.).
Defendía las leyes y los Derechos Humanos de los desprotegidos de la sociedad. Por lo que apelaba y con razón a que, " EL HOMBRE SE TENDRÍA QUE SOMETER A LAS LEYES QUE FUERON ACORDADAS POR LA VOLUNTAD DE LA COMUNIDAD". (Según Martínez, 2008).
EL BUEN SALVAJE
Rousseau describe al hombre el estado de naturaleza tal y como...
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (28/Jun/1712, Ginebra, Suiza - 2/Jul/1778, Ermenoville, Francia), Filósofo, Pedagogo, Músico, Lingüista, Político y Enciclopedista. Está reconocido como uno de los más destacados pensadores europeos que aportó a la Política, al Derecho, a la Sociología y a la Educación Racionalista y Naturalista durante el Siglo XVIII, así como también fue graninfluyente de la Ilustración. (Según Martínez, 2008).
Rousseau quedó huérfano de madre recién nacido, su padre lo abandonó dejándolo bajo la custodia de su tío, pero su tío se deshizo de él, cuando apenas tenía 10 años. Esa vida de abandono lo llevó a refugiarse en el libro convirtiéndose en un fuerte lector con hábito propio, así también, tuvo que vivir en el campo, estudió en una escuela rural yaprendió el arte de la contemplación y el amor a la naturaleza. (Según Martínez, 2008).
En el año 1742 se va a París, hace amistad con el filósofo francés Denis Diderot, para el que trabajó escribiéndole artículos sobre música para la Enciclopedia francesa, pronto ganó fama como uno de los grandes enciclopedistas, no sólo de la música, sino también de la Educación Europea.
Fue un AUTODIDACTAque se formó con una concepción pedagógica NATURALISTA, LIBRE Y ESPONTÁNEA. Por su propia experiencia era partidario de que LOS NIÑOS SE FORMASEN EQUILIBRADAMENTE COMO LIBREPENSADORES. (Según Martínez, 2008).
LAS OBRAS POÉTICAS Y PEDAGÓGICAS MÁS DESTACADAS DE ROUSSEAU
“DISCURSO SOBRE LAS CIENCIAS Y LAS ARTES (1750)”, “DISCURSO SOBRE EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES (1755)”,“CARTA SOBRE PROVIDENCIA (1756)”, “EL CONTRATO SOCIAL O PRINCIPIOS DE DERECHO POLÍTICO (1762)”, “EMILIO O ACERCA DE LA EDUCACIÓN (1762)”, “JULIA O LA NUEVA ELOISA (1761)”.
El Emilio era la obra pedagógica de mayor impacto en Europa, que generó mayor polémica en su época por falta de conciencia ciudadana del rol de la educación racionalista y naturalista del momento. Es donde Rousseau propone unaeducación revolucionaria que siga y fomente los procesos naturales humanos sin alterarlos, y que se base en los sentimientos naturales del amor a sí mismo (sin caer en el narcisismo) y del amor al prójimo. Por lo tanto, propugnaba porque el Emilio como niño, se educara a sí mismo para dar lugar a una nueva sociedad libre y cercana al estado NATURAL del ser humano.
LA EDUCACIÓN DENTRO DE LAMISMA OBRA EMILIO
La educación era un proceso imprescindible, denominado "nuevo estado social del hombre"; evitando siempre que los niños perdieran la inocencia y la bondad, puesto que Rousseau decía: "LA EXPRESIÓN TIENE PREEMINENCIA SOBRE LA REPRESIÓN". En ese contexto, el filósofo pedagogo, planteaba que: "EL HOMBRE NACE LIBRE, PERO EN TODAS PARTES SE ENCUENTRA ENCADENADO... EL HOMBRE ESBUENO POR NATURALEZA YA QUE SE VE CORROMPIDO AL ENTRAR EN LUCHA POR SOBREVIVIR SIN IMPORTARLE LOS DEMÁS HOMBRES... EL MAL VIENE DEL ORDEN SOCIAL, QUE VUELVE MALO AL HOMBRE... PORQUE, EL HOMBRE NACE BUENO Y SOCIABLE." (Según Martínez, 2008).
INFLUENCIA HISTÓRICA Y FILOSÓFICA
La influencia de Rousseau, tanto en la tradición filosófica occidental, e históricamente. Quizás su mayor influenciadirecta filosófica está en el pensamiento ético de Emmanuel Kant. Más tarde, el ¨pensamiento político¨ de Rousseau, influiría en Karl Marx. A principios del Siglo XIX Influyó en el ¨Romanticismo, en Literatura y en la Filosofía¨. También tuvo que ver con la evolución de la literatura psicológica, la teoría psicoanalítica y el existencialismo del siglo XX, en particular en su insistencia sobreel libre albedrío. (Según el artículo Jean-Jacques Rousseau, s.f.).
Defendía las leyes y los Derechos Humanos de los desprotegidos de la sociedad. Por lo que apelaba y con razón a que, " EL HOMBRE SE TENDRÍA QUE SOMETER A LAS LEYES QUE FUERON ACORDADAS POR LA VOLUNTAD DE LA COMUNIDAD". (Según Martínez, 2008).
EL BUEN SALVAJE
Rousseau describe al hombre el estado de naturaleza tal y como...
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