Jean Jacques Rousseau

Jean Jacques Rousseau






“Emilio” Esta es la obra cumbre que expresa su ideal pedagógico en el cual expone una nueva teoría de la educación, subrayando la importancia de la expresión, antes que la represión, para que el niño sea equilibrado y librepensador. “Emilio” es un excelente tratado pedagógico, rico en intuiciones y orientaciones, el cual influyó demasiado en la voluntad populary democrática, como de los conservadores y románticos.


El ideal Pedagógico.


Rousseau es fruto de la ilustración filosóficamente hablando, no por ello estaba totalmente de acuerdo con la idea generalizada del racionalismo, dirigió sus ideas hacia el subjetivismo y la espontaneidad emocional del naturalismo, en retorno de la humanidad hacia la naturaleza libre de la maldad humana lejos delos vicios y las perversiones, para encontrar una libertad libre de los patéticos efectos de la civilización contemporánea, pues a cambio de los valores civilizados como el racionalismo, la reflexión constante, el dominio, la complejidad y la objetividad, Rousseau propuso los valores subjetivos del naturalismo, como lo son la espontaneidad, la intuición, la libertad, la sencillez y lasubjetividad. Se habla, de una pedagogía naturalista.


El clamaba por un pensamiento originario y natural de la vida. De la elaboración de su lema: “volvamos a la naturaleza” esperaba la reivindicación del género humano Lo primitivo y valioso es la naturaleza como equivalente a lo básico del hombre. Abandonando el aspecto artificial de la vida. La esencia e ideal de la educación conforme a la naturalezaes el desarrollo armónico del amor a sí mismo y del amor al prójimo. Pero la lucha contra el artificialismo de la vida. Sólo se podía lograr mediante la educación sólo estimulando al hombre desde pequeño, siendo este un niño. Se podría lograr, una manera de comprender y valorar la existencia conforme a la naturaleza. Rousseau centraba su pensamiento filosófico pedagógico en la idea de que lacivilización era el origen de la corrupción del ser humano, siendo esta la idea que mejor encajó en el desarrollo del pensamiento educativo de toda su obra, en la medida en que lo condujo a dedicarse a los problemas afines con la educación. Marcaba que en la sociedad estaba el principio de todos los males de su época, aunque algunos filósofos de su tiempo le reprochaban el hecho de su despreocupaciónpor los medios que se podrían emplear para terminar o minimizar dichos problemas. En los principios académicos de Rousseau se puede distinguir una distribución formada por tres principales aspectos:


a. Un principio histórico antropológico según el cual la sociedad deforma al Hombre, cambiando su natural bondad en perversidad.


b. Una psicología de los instintos y las emociones.


c. Unapedagogía que abarca la niñez, la adolescencia y aún la primera juventud, cuya meta supone un cambio que pasa por otras etapas: el niño formado en el temperamento espartano y las destrezas y decisiones del hombre de pocas necesidades que se basta a sí mismo; el adolescente lleno de elevados sentimientos, capaz en el trabajo intelectual y manual, y el hombre de sociedad que halla el secreto de laconducta justamente en las leyes naturales de su propia conciencia. Indicaba ya la necesidad de educar al niño desde su nacimiento, debiendo impedir que adquiriera hábitos perjudiciales que lo llevaran a la esclavitud, por lo que existe la necesidad de situarlo en estado de ser siempre dueño de sí mismo, y de hacer todas las cosas según su voluntad.


Se le considera como el padre de lapsicología infantil, ya que señaló los principios de un nuevo programa de estudios, recalcando la importancia de las actividades recreativas, al marcar que el niño debería de desarrollarse desde adentro, añadiendo además que las lenguas deberían de enseñarse de manera distinta, pues la curiosidad y la utilidad deberían de ser fundamentales en los nuevos programas que se estructuran, para aprovecharla...