jean paul sartre

INTRODUCCION

En este trabajo no se pretende hacer un análisis completo y extensivo del gran filósofo Jean Paúl Sartre, sino más bien destacar ciertos aspectos de su personalidad que necesariamente no pueden dejar de traslucirse en sus escritos. Su vida y su obra se confunden con la historia de nuestro siglo porque ellas son la medida de las esperanzas de muchos hombres y la dimensión de lasfrustraciones de otros. Durante medio siglo los jóvenes buscaron en los escritos del pensador francés la guía indispensable para actuar en un mundo desconcertado por la violencia, la guerra y la crisis, no sólo de los valores morales sino de los mismos fundamentos filosóficos. Sartre conlleva las contradicciones, avances y retrocesos de nuestro tiempo. Su grandeza está en sus limitaciones porqueéstas no son la medida de su sobresaliente personalidad, sino el signo de la confusión propia de los periodos históricos de transición como el nuestro. Se ha hecho la revolución y sus perspectivas siguen siendo válidas como lo demuestran los grandes momentos de la insurgencia en Centro América, tan martirizada por el imperialismo norteamericano. Sin embargo, esta revolución por causas objetivas y poraberraciones propias de las circunstancias y características histórico sociales de los pueblos que las llevaron a efecto, han mostrado defectos y limitaciones que no previeron, ni estaban en condiciones de hacerlo, los fundadores de la doctrina revolucionaria. Sartre representa la racionalidad que acoge sin limitaciones la revolución, pero además, la conciencia crítica de sus deformaciones.BIOGRAFÍA DE JEAN PAUL SARTRE

Jean-Paul Charles Aymard Sartre, filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Jean Paul Sartre nació en París, el 21 de junio de 1905, hijo de Jean-Baptiste Sartre, un oficial naval, y Anne-Marie Schweitzer, hermana de Albert Schweitzer. Su padre murió defiebre cuando él tenía apenas quince meses, y Anne-Marie lo crio con ayuda de su abuelo, Charles Schweitzer, quien enseñaría matemáticas a Jean-Paul y le introduciría desde muy joven a la literatura clásica. La filosofía le atrajo desde su adolescencia en los años veinte, cuando leyó Essai sur les données immédiates de la conscience (Ensayo sobre los datos inmediatos de la consciencia) de HenriBergson. Al año de nacer queda huérfano de padre. Esto motivó que en su educación, además de su madre (católica) tomara parte activa su abuelo materno (calvinista), crítico e irónico frente al catolicismo. Este ambiente pronto le condujo hacia el agnosticismo y, posteriormente, a un radical ateísmo. El segundo matrimonio de su madre perturbó de nuevo su difícil infancia, sintiéndose desplazado porel padrastro en el cariño de su madre.
En 1924 Ingresa en la École Normale Supérieure, donde coincidirá con Raymond Aron, Paul Nizan, Simone de Beauvoir y Maurice Merleau-Ponty Tras finalizar sus estudios, en 1929 consigue el primer puesto de su promoción en la "agrégation" de filosofía (concurso para el desempeño de un puesto de profesor en los Liceos). Influenciado por Immanuel Kant, GeorgWilhelm, Friedrich Hegel, Soren Kierkegaard, Edmund Husserl, y Martin Heidegger, entre otros, estudió en París en la "elitista" École Normale Supérieure, graduándose en 1929 con un Doctorado en Filosofía. Es durante sus estudios que conoció a Simone de Beauvoir y a Raymond Aron. Sartre y de Beauvoir se volvieron compañeros inseparables durante el resto de sus vidas, quienes juntos combatieron lassuposiciones y expectativas de la vida burguesa llevando una relación no monógama.
En 1931 toma posesión de su plaza como profesor de filosofía en el Liceo del Havre, puesto que ocupará posteriormente de 1936 a 1939, tras un periodo dedicado a su profundización en los estudios de filosofía. Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó...