Jean Paul Sartre

Páginas: 2 (344 palabras) Publicado: 6 de septiembre de 2015
FENOMENOLOGIA

Jean Paul Sartre
Nombre: Nohelia Pérez Paredes
Carrera: Servicio social nivel 600
Asignatura:
Docente:

Jean Paul Sartre
Datos Personales

 (París, 21 de junio de 1905 – ibíd., 15de abril de

1980)
 Tuvo influencias de Immanuel Kant, Georg Wilhelm
Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Edmund Husserl,
y Martin Heidegger, entre otros.

Estudió en París en la École
NormaleSupérieure,
graduándose en 1929 con un
Doctorado en Filosofía.
Es durante sus estudios que
conoció a Simone de Beauvoir
y a Raymond Aron. Sartre y
de Beauvoir se volvieron
compañeros inseparables

En 1939Sartre sirvió como
meteorólogo en el Ejército Francés
durante la Segunda Guerra Mundial.
Fue capturado por tropas alemanas
en 1940 pasando 9 meses como
prisionero .

En 1964 rehusó el Premio
Nobel deLiteratura

CONTRIBUCION
(1905–1980) empleó el método

fenomenológico de Edmund Husserl, que
había estudiado en Berlín, para desarrollar
su célebre obra El ser y la nada

Sartre tomó de laFenomenología su principio básico,
la intencionalidad de la conciencia ("la conciencia es
siempre conciencia de algo"); pero criticó el idealismo
y el subjetivismo de Husserl

Según Sartre el "yo" no es laconciencia
trascendental, sino el conjunto unitario de la
intencionalidad de la conciencia que está "fuera,
en el mundo", porque "es un ente del mundo,
igual que el 'yo' de otro". Las cosas no estánen
la conciencia, como imagen o como
representación, las cosas están en el mundo.

El ser y la nada (en francés, L´être et le néant) es
la primera obra filosófica de Jean-Paul Sartre (19051980)Sartre escribe que en el ser humano «la existencia
precede a la esencia», contrariamente a lo que se
había creído en la filosofía precedente.

Jean Paul Sartre es el representante más
notable delexistencialismo ateo. Su postura
basada en la responsabilidad del hombre
sobre sus actos, independientemente de la
existencia o no existencia de Dios, está
reflejada en un pequeño libro titulado “El...
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