Jeremy Benthan I Jesús Mosterín

Jeremy Benthan i Jesús Mosterín
-Jeremy Benthan
Un dels primers filòsofs a tractar el tema dels drets dels animals seriosament és Jeremy Bentham (1748 - 1832), considerat el fundador del'utilitarisme modern (escola filosòfica que identifica el bé moral amb el màxim benestar per al màxim nombre). Bentham reivindica la idea d'igualtat moral, és a dir, afirma que cal considerar per igual elsinteressos de tots els afectats per una acció. Posa l'accent en la facultat de sentir com la característica capital que li confereix a un ésser el dret a una consideració igual, atès que és aquestafacultat, i no una altra, el requisit ineludible per poder dir que un ésser té interessos i, en conseqüència , certs drets que protegeixin aquests interessos. Bentham, tot i defugir la noció de "dretsnaturals", sí advoca per la protecció legal d'aquests interessos.
-Jesús Mosterín
Mosterín part de la base que els defensors del toreig desconeixen la realitat dels toros. Pensen que aquest noble animal ésuna formidable màquina de matar les envestides busquen massacrar a tota bestiola vivent que se li acosti. Res més lluny d'això. El toro és un animal pacífic, un herbívor i un remugant que simplementvol gaudir de les seves pastures mentre es recrea a la devesa. Només si se sent assetjat reacciona i envesteix. Amb els seus raonaments, el filòsof prossegueix enderrocant altres tants tòpics quebusquen recolzar l'art del toreig: que els toros no pateixen; que l'espectacle no és cruel, ja que dóna opció a que el bou es defensi; que el toro de lídia és una espècie única i que si no hagués corridesdesapareixeria...

Quins articles del codi penal espanyol fan referència al maltracte vers els animals?
El nostre Codi Penal (Llei Orgànica 10/1995, de 23 de novembre del Codi Penal) regula elmaltractament a animals domèstics en els art. 337, 631 i 632.2.
A l'hora d'establir les nostres conclusions, s'ha de partir d'una afirmació que indica el fet que les pedres cauen, les plantes creixen però...