Jerusalén
Páginas: 15 (3730 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2012
INTRODUCCION
Jerusalem, desde la etimologia de su nombre, se remonta a textos muy antiguos como lo son los egipcios (segundo milenio a.C.), pasando así por los textos hebreos,semitas,griegos, y por suepuesto judios. Esto, ya nos da una idea de que tan antigua es la ciudad que estamos abordando, y que misticismo a futuro rodeaba esta ciudad desde ya tiempos remotos.
Hablamos de una ciudadque se resume en un patrimonio meramente historico-religioso. Considerando que nos referimos a una de las ciudades mas viejas del mundo, Jerusalem cuenta con lo necesario para seguir subsistiendo como una ciudad ejemplar para el turismo, y por supuesto, el estudio y la investigacion.
No olvidando que Jerusalem, es considerada la sede religiosa mas importante (por encima del Vaticano), poralbergar a tres de las religiones mas imponentes en el mundo, es una ciudad que urbanisticamente hablando, debe abordarse desde su historia y problemática.
Lo anterior, hace de esta, una ciudad sumamente interesante y llena aun, de mitos por descubrir.
JERUSALEM
Este nombre se encuentra en los textos egipcios desde el segundo milenio a.C. en una forma que responde al semítico Urusalim. Como losantiguos semitas acostumbraban designar a las ciudades por el nombre del personaje, y sobre todo de la divinidad a la que se atribuía su fundación, el significado primitivo de Jerusalén es "fundación de Salén", nombre divino conocido ya a comienzos del segundo milenio. Salén es el nombre de la ciudad en tiempos de Abrahán, cuando reinaba allí Melquisedec (Gén 14,18); otro rey de Salén lleva unnombre semejante: Adonisedec (Jos 10,1). El nombre hebreo de la ciudad más usado en la Biblia es Yerusalaim, con la forma aramaizada de Yerusalem. En los textos griegos tenemos la forma lerusalem o lerosolyma. El nombre Jebús (Jue 19,10) no fue nunca un nombre propio y verdadero de la ciudad, sino que se deriva del nombre de los jebuseos, el clan cananeo que habitaba en ella.
HISTORIAANTIGÜEDAD
Las pruebas cerámicas indican la ocupación de Ofel, dentro de lo que es actualmente Jerusalén, en una fecha tan temprana como es la Edad del Cobre, cerca del IV milenio a. C. con evidencias de un asentamiento permanente en los primeros siglos de la Edad del Bronce temprana (c. 3000-2800 a. C.).
Ann Killebrew demostró que Jerusalén era una ciudad grande y amurallada durante la Edad deBronce tardía y las edades IA I y IIA/B Jerusalén era un pueblo sin amurallar y relativamente insignificante. Algunos arqueólogos, incluyendo a Kathleen Kenyon, creen que Jerusalén fue una ciudad fundada por un pueblo semítico occidental, con asentamientos organizados alrededor del siglo XXVI a. C.
De acuerdo a una tradición judía, Jerusalén fue fundada por Sem y Eber, ancestros de Abraham. Segúnel relato bíblico, Melquisedec (rey justo) era el rey de Salem, sacerdote de Dios y presentó pan y vino a Abraham, quien era un arameo nómada, y lo bendijo y a su vez Abraham le dio diezmo, Salem es identificada con Jerusalén, los jebuseos controlaban la ciudad (Jebús) hacia el siglo XI a. C., cuando David la conquistó.
En torno al año 1004 a. C. el rey David de Israel y de Judá conquistóJerusalén a los jebuseos por medio de un contingente enviado a través de un manantial subterráneo, y la convirtió en capital de su reino unificado. David la renombró como Ir David("Ciudad de David"), un lugar que se sitúa al sudoeste de la actual Ciudad Vieja y es llamado la Colina Ophel.
Su hijo Salomón extendió la ciudad, ampliando las murallas y construyendo en pocos años el Templo deJerusalén, destinado a contener el Arca de la Alianza y las Leyes que Yahvé otorgó a Moisés en dos tablas de piedra en el Monte Sinaí. Éste sería el único templo que permitiría la ley religiosa hebrea consagrado al culto yahvista, si bien parece que existió otro templo en la isla Elefantina, en el curso medio del río Nilo, fundado en torno al 650 a. C. por una comunidad judía emigrada antes del reinado...
Jerusalem, desde la etimologia de su nombre, se remonta a textos muy antiguos como lo son los egipcios (segundo milenio a.C.), pasando así por los textos hebreos,semitas,griegos, y por suepuesto judios. Esto, ya nos da una idea de que tan antigua es la ciudad que estamos abordando, y que misticismo a futuro rodeaba esta ciudad desde ya tiempos remotos.
Hablamos de una ciudadque se resume en un patrimonio meramente historico-religioso. Considerando que nos referimos a una de las ciudades mas viejas del mundo, Jerusalem cuenta con lo necesario para seguir subsistiendo como una ciudad ejemplar para el turismo, y por supuesto, el estudio y la investigacion.
No olvidando que Jerusalem, es considerada la sede religiosa mas importante (por encima del Vaticano), poralbergar a tres de las religiones mas imponentes en el mundo, es una ciudad que urbanisticamente hablando, debe abordarse desde su historia y problemática.
Lo anterior, hace de esta, una ciudad sumamente interesante y llena aun, de mitos por descubrir.
JERUSALEM
Este nombre se encuentra en los textos egipcios desde el segundo milenio a.C. en una forma que responde al semítico Urusalim. Como losantiguos semitas acostumbraban designar a las ciudades por el nombre del personaje, y sobre todo de la divinidad a la que se atribuía su fundación, el significado primitivo de Jerusalén es "fundación de Salén", nombre divino conocido ya a comienzos del segundo milenio. Salén es el nombre de la ciudad en tiempos de Abrahán, cuando reinaba allí Melquisedec (Gén 14,18); otro rey de Salén lleva unnombre semejante: Adonisedec (Jos 10,1). El nombre hebreo de la ciudad más usado en la Biblia es Yerusalaim, con la forma aramaizada de Yerusalem. En los textos griegos tenemos la forma lerusalem o lerosolyma. El nombre Jebús (Jue 19,10) no fue nunca un nombre propio y verdadero de la ciudad, sino que se deriva del nombre de los jebuseos, el clan cananeo que habitaba en ella.
HISTORIAANTIGÜEDAD
Las pruebas cerámicas indican la ocupación de Ofel, dentro de lo que es actualmente Jerusalén, en una fecha tan temprana como es la Edad del Cobre, cerca del IV milenio a. C. con evidencias de un asentamiento permanente en los primeros siglos de la Edad del Bronce temprana (c. 3000-2800 a. C.).
Ann Killebrew demostró que Jerusalén era una ciudad grande y amurallada durante la Edad deBronce tardía y las edades IA I y IIA/B Jerusalén era un pueblo sin amurallar y relativamente insignificante. Algunos arqueólogos, incluyendo a Kathleen Kenyon, creen que Jerusalén fue una ciudad fundada por un pueblo semítico occidental, con asentamientos organizados alrededor del siglo XXVI a. C.
De acuerdo a una tradición judía, Jerusalén fue fundada por Sem y Eber, ancestros de Abraham. Segúnel relato bíblico, Melquisedec (rey justo) era el rey de Salem, sacerdote de Dios y presentó pan y vino a Abraham, quien era un arameo nómada, y lo bendijo y a su vez Abraham le dio diezmo, Salem es identificada con Jerusalén, los jebuseos controlaban la ciudad (Jebús) hacia el siglo XI a. C., cuando David la conquistó.
En torno al año 1004 a. C. el rey David de Israel y de Judá conquistóJerusalén a los jebuseos por medio de un contingente enviado a través de un manantial subterráneo, y la convirtió en capital de su reino unificado. David la renombró como Ir David("Ciudad de David"), un lugar que se sitúa al sudoeste de la actual Ciudad Vieja y es llamado la Colina Ophel.
Su hijo Salomón extendió la ciudad, ampliando las murallas y construyendo en pocos años el Templo deJerusalén, destinado a contener el Arca de la Alianza y las Leyes que Yahvé otorgó a Moisés en dos tablas de piedra en el Monte Sinaí. Éste sería el único templo que permitiría la ley religiosa hebrea consagrado al culto yahvista, si bien parece que existió otro templo en la isla Elefantina, en el curso medio del río Nilo, fundado en torno al 650 a. C. por una comunidad judía emigrada antes del reinado...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.