jesus conill 2007

Páginas: 5 (1057 palabras) Publicado: 10 de marzo de 2015
II Olimpiada filosófica de Castilla y León
Universidad de Salamanca, 23-24 de marzo de 2007

Notas de la conferencia El papel de la filosofía en el
mundo actual
Impartida por el Dr. Jesús Conill
Quizás debiéramos comenzar preguntándonos si el mundo actual puede aceptar
la pervivencia de la filosofía como actividad y encima convertirla en asignatura. ¿Tiene
esto algún sentido para nosotros? Habríaque preguntar, para empezar, qué es el mundo
actual. La misma pregunta que da título a la ponencia parece sospechar que el mundo es
ya otro distinto de aquel que dio a luz una nueva forma de pensar y de vivir.
La filosofía consiste, si lo queremos expresar en palabras sencillas, en pensar
bien para vivir lo mejor posible. Conocer, dar razón de las cosas, para vivir lo mejor
posible. El problemaes ¿quién hace hoy en día esa función? Hoy hay otros medios que
suplen esa tarea: medios de comunicación, derecho, espectáculos… Evitamos la tiranía
de la reflexión y vivimos sometidos bajo la tiranía de la facticidad.
La filosofía surge de la vida y es una reflexión para la vida. Si no cumple su
función, deja de tener lugar, lo cual puede venir provocado por causas internas y
externas. Una causaexterna es, por ejemplo, la emancipación e independencia de las
ciencias durante la modernidad: el “desmadrarse” (es decir, el “olvidarse” de su madre
la filosofía) de las ciencias es un proceso histórico constatable. La especialización hace
que los propios científicos desarrollen complejos lenguajes, hasta el punto de tener
dificultades para comprenderse entre sí.
Para responder a la pregunta quetitula la conferencia hay que rescatar la
dimensión humanizadora de la filosofía. Eso no implica rechazar la ciencia, pero sí
dialogar con ella. No podamos olvidar que la ciencia es un producto más del
humanismo. Como dice la conocida frase, “Homero creó el humanismo y el humanismo
creó la ciencia”. La ciencia expresa la libertad y la dignidad del ser humano por lo que
sólo cierta concepción de laciencia puede ser perniciosa para la filosofía. Sólo cuando
la ciencia se enorgullece tanto que anula la filosofía se termina convirtiendo en un
enemigo de la misma. Actitud que a menudo, por cierto, se observa dentro de la
filosofía misma.
Concretando la pregunta que titula la conferencia podríamos ofrecer 3
perspectivas desde las que reivindicar la función de la filosofía hoy:

Dr. JesúsConill
El papel de la filosofía en el mundo actual

II Olimpiada filosófica de Castilla y León
Universidad de Salamanca, 23-24 de marzo de 2007
1.

La filosofía recrea la vida intelectual. Sin ella no hay lugar para la

filosofía ni para la ciencia. Sin valorar la vida intelectual no es posible la
filosofía y a largo plazo tampoco la ciencia. Por ello, para revitalizarla hay que
tener en cuenta que“los peores están dentro”: como anticipábamos antes, los
positivistas dejan la vida fuera ya que vivir es valorar. La vida no es hecho sino
valor. El neutralismo axiológico es otro enemigo: la ciencia y la tecnología son
neutrales, se nos dice. ¿También financieramente? ¿También cuando se escoge
una u otra línea de investigación? La filosofía nos puede ayudar a crear un
espacio personal y público depensamiento. Puede hacer (y debe hacer) que el
pensamiento “pese”.
2.

La situación de crisis de la razón también nos da que pensar. La

razón moderna es ilusionante, pretende salvar obstáculos. Pero hoy no es ya un
lugar seguro, sino un problema. En esto consiste las posmodernidad, no en negar
la razón sino en tener una experiencia diferente de la misma, que quizás se
acerca a la desconfianza. Estohace que no queden convicciones ni verdades: con
ellas se pierden amistades y oportunidades. Estto y no un concepto abstracto es
el nihilismo: por dentro estamos vacíos, hay un hueco en nuestra existencia. Por
dentro nihilistas, y por fuera pragmatistas. Tenemos una experiencia radical del
absurdo de la que huimos “para funcionar”, para “ir tirando”. Vivimos de
urgencias, de necesidades del...
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