Jesus Teran

Páginas: 9 (2154 palabras) Publicado: 11 de marzo de 2013
RESEÑA BIOGRAFICA DE KARL MARX
Karl Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris, Prusia. Su padre, abogado, proporciono a la familia una existencia típica de clase madia. Tanto su padre como su madre procedían de familias de rabinos, aunque por razones de trabajo el padre se convirtió al luteranismo. En 1841 Marx se doctoró en filosofía por la universidad de Berlín.
Marx se caso en 1843 einmediatamente después se traslado desde Alemania al clima más liberal de Paris. Allí continúo trabajando las ideas de Hegel y de los jóvenes Hegelianos, pero también se centro en el estudio de dos nuevos conjuntos de ideas: el socialismo francés y la economía política inglesa.
En el año siguiente Engels publico una obra destacada, La condición da la clase trabajadora en Inglaterra. Durante eseperiodo Marx produjo obras abstrusas (muchas no se publicaron hasta que murió) como por ejemplo, La sagrada familia y la ideología alemana (ambas escritas con engels), así como los manuscritos de economía y filosofía de 1844, que anticipan su creciente preocupación por la economía.
Su radicalismo iba en aumento, hasta el punto de que se convirtió en miembro activo del movimiento revolucionariointernacional. Fracaso de varios movimientos revolucionarios y su propia enfermedad acabaron con la vida de Marx. Su mujer murió en 1881, su hija en 1882 y él, el 14 de marzo de 1883.
MARX:
Marx creía que para que la sociedad se encaminara hacia el comunismo tenía que cumplir con ciertas precondiciones, unas <<condiciones naturales y de madurez y…una clase trabajadora madura, unidad yresuelta >>, Marx ofreció una teoría sociológica abstracta, coherente y sumamente satisfactoria que puede emplearse para analizar cualquier sociedad, no solo las sociedades capitalistas y sus sistemas económicos. Puesto que esta teoría sociológica no tuvo relación alguna con la creación de las sociedades comunistas y, de hecho, estas contradijeron aquellas, no resultan dañadas por losdesarrollos que se han producidos recientemente en el mundo comunista.
LA DIALECTICA
Marx adopto el modo dialectico de la lógica de Hegel. Sin embargo, mientras Hegel se ocupo de de la dialéctica de las ideas, Marx intento aplicar este enfoque dialectico el estudio del mundo material. Ello supuso algo importante porque permitió a Marx tomar la dialéctica del reino de la filosofía y trasladarla alreino de los que algunos consideran la ciencia de las relaciones sociales existente en el mundo material.

EL POTENCIAL HUMANO
La base de gran parte del pensamiento de Marx la constituyen sus ideas sobre el potencial de los seres humanos (lo que llaman seres genéticos). Creía que hasta que no les llagaba su oportunidad histórica, las personas no empezarían a acercarse a lo que en última instanciapodría llagar a ser. Marx deseaba y esperaba que el comunismo proporcionara un entorno apropiado en que las personas pidieran comenzar a expresar su potencial.
Capacidades y necesidades
El funcionamiento de la concepción marxiana del potencial humano son sus ideas sobre las capacidades y las necesidades de las personas. Las capacidades pueden definirse como las facultades y aptitudes de laspersonas. Las necesidades constituyen los deseos de las personas de cosas que normalmente no se pueden obtener de forma inmediata.
Las capacidades y necesidades naturales son las que compartimos con otros animales, mientras que las específicas son exclusivamente humanas.
Conciencia
El núcleo de la noción del potencial humano reside en la idea de Marx de que los hombres se distinguen de losanimales por su conciencia y por su capacidad de ligar esa conciencia a sus acciones.
Actividad
La actividad puede ser considerada como el medio que utilizan las personas para apropiarse de los objetos de la naturaleza. Pero como la obra de Marx es, para merito suyo, un todo dialécticamente relacionado, resulta virtualmente imposible concentrarnos en un aspecto de la realidad social sin hacer...
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