Jesus

LA DOCTRINA DE LA PALABRA
(BIBLIOLOGÍA).
A) Introducción:
El estudio de ésta doctrina, será nuestro primer
ladrillo o fundamento para poder comprender las
demas doctrinas de la Palabra. ¡¡Ella es nuestra
puerta de entrada a la Teología!!
Dos líneas de evidencia son las que soportan la
conclusión de que la Biblia es la Palabra de Dios: (1)
la evidencia interna, los hechos encontrados enla
Biblia misma y como la misma Biblia proclama ser
de origen divino; (2) la evidencia externa, la
naturaleza de los hechos dados en la Escritura que
apoyan su carácter sobrenatural.
Un estudio de esta doctrina deberá comenzar con el
reconocimiento de que la Biblia:
a) Tiene Autoridad… (su poder se origina en Dios
mismo).
b) Es la misma Palabra de Dios (revelada e inspirada
por Él)
¡Ellogarantiza: la integridad y confiabilidad de Dios!
Para entenderla es necesario la iluminación del
Espíritu.

¿Qué es la Biblia? :
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

Es un registro de la Palabra divina dada al hombre
por revelación directa de Dios (Él es su Autor), y
registrada por escritores humanos inspirados por el
Espíritu Santo.
a) Es en realidad, Dios mismo revelando Su verdad
y hablandole al corazón delhombre.
b) Posee todas las respuestas necesarias de la
humanidad, y por tanto se constituye en nuestra
fuente de verdad, sabiduría y del amor divino.
Terminología :
a) Biblia. (Griego.  b, vocablo neutro
plural, que significa: “Libros o los libros”).
Deriva de 2 raíces griegas:
* Biblos (b, “libro” ). Este
vocablo proviene de un puerto fenicio, también
conocido como Gebal yque aportó su nombre a
la planta de papiro; ellos escribían en láminas de
éste papel, que tenía forma de rollos (papiro ya
usado y llamado así, por los antiguos egipcios)
.
* Biblion (b, “rollo, libro breve”
). De hecho un rollo de
papiro. .

Nota: Este término dado por los cristianos, no es
hallado en las Escrituras…
b) Escritura o Las Escrituras. Términos
generalmente usados enel N.T., para designar los
libros del A.T. (2 Ti. 3:16; Mt. 21:42).
Aunque son también usados respecto a los
mismos libros del N.T. (2 P. 3:16).
c) Las Santas o Sagradas Escrituras. (Ro. 1:2).
d) La Palabra de Dios. De todos los nombres, éste
el más completo y descriptivo. (1 S. 9:27; Jn.
10:35; Ap. 20:4).
e) Palabra de Jehová. Llamada así en el A.T. (Is.
1:10; Mal. 1:1).
f) La Ley deMoisés, los Profetas y los Salmos.
Jesús la llamó así, e indicaba la división del A.T.
(Lc. 22:44). La Biblia hebrea (Tanaj), divide así
sus libros.
g) La Ley y los Profetas. Una designación más
breve del A.T. (Mt. 5:17; 11:13).
h) La Ley. Término aún más corto del A.T. (Jn.
10:34; 15:25).

Nota: Los nombres “Antiguo Testamento” y
“Nuevo Testamento”, se usaron a finales del siglo II,con la finalidad de distinguir las escrituras judías de
las cristianas.
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Actitudes frente a la Biblia:
1. Racionalismo.
 En su forma extrema = Niega cualquier forma
de revelación sobrenatural.
 En su forma moderada = Admite la posibilidad
de revelación divina, pero siempre siendo el
árbitro o juez decisivo la razón humana.
2. Romanismo.
 Afirma que la Biblia, es producto de latradición oral de la Iglesia.
 Ella no es el único canal de revelación y
autoridad divina, y no puede interpretarse por
alguien que no sea un sacerdote.
3. Misticismo.
 Para los seguidores de esta corriente, la
experiencia sensorial y espiritual comparte con
la Biblia su autoridad.

4. Ortodoxia.
 Ortodoxia = Gr. “Opinión justa”. Aquellas
doctrinas consideradas como absolutamenteverdaderas por el cristianismo.
 El cristianismo ortodoxo, asegura que solo la
Biblia es el fundamento autoritativo y revelado
de Dios.
5. Heterodoxia (Sectarismos).
 Heterodoxia = Gr. “Otra opinión”. Aquellas
creencias, opiniones religiosas o sectarias, que
son contrarias u opuestas a la doctrina
establecida por la ortodoxia.
 En cada secta, la Biblia generalmente comparte
la autoridad...