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Ciudad De Dios
En este libro, San Agustín, increpa a los paganos que imputaban a la religión cristiana, menciona la prohibición del culto a los dioses, las calumniedades de Roma y su recienteaislamiento. También trata de las desgracias y gracias que fueron comunes tanto para los bueno como para los malos, es decir, los que actuaban de mala manera recibían su castigo y los que actuaban de buenamanera recibían todo lo bueno de Dios. 
Comienza San Agustín a describir de donde vienen los enemigos de cristo, es decir, los que viven en la ciudad de los hombres, donde los que no llegan a serbuenos arden en el odio contra la misma ciudad y son ingratos con los beneficios de Dios. Porque son los adversarios de Cristo, dice San Agustín, los enemigos contra quienes se tiene que defender laciudad de Dios. Pero donde también hay quienes llegan a ser buenos enmendando sus errores y entregándose en Cristo.
Todo esto se infiere de las tantas guerras acaecidas –continua San Agustín- tantoantes de la fundación en Roma, como en su imperio, tomando ciudades donde los mismos vencedores perdonan a aquellos que se refugiaron en los templos de sus dioses, el cual no es en ningún caso Dios.
Seencarga San Agustín de explicar en que consiste la actitud de estos hombres ingratos, que blasfemaban contra Cristo, que padecieron males justamente por sus depravadas costumbres, pero no se dan cuentaque se les perdona por el amor de Cristo, aunque ellos también hablan en contra de Dios, e igualmente nacieron de esos lugares sagrados pero igualmente ellos, los ingratos, disparan maldicioneshostiles contra Dios.
Todo esto es producto del estilo bélico de Roma, es decir, la ruina, la sangra, el robo, el fuego y la aflicción, que es lo que los historiadores de Roma cuentan, pero lo que serealizó con un nuevo estilo, dice San Agustín, el estilo de elegir y determinar las basílicas con amplio espacio que habían de llenarse con aquellos que buscaban el perdón, donde no se cometieron ningún...