JGustavo Adolfo B cquer Rima LXXIII





En el poema, Rima LXXIII, Bécquer habla de la diferencia entre la vida y el muerto, haciendo la llamada lastimero “¡Dios mío, que solos se quedan los muertos!” Esa exclamación corre tras elpoema incluso la última línea en lo cual Bécquer concluye que las raíces de nuestro duelo e incluso repugnancia por los muertos son que el muerto nos deja solo. Es decir, es preciso emplear carpe diem enla vida, porque nadie sabe nada en cuanto el muerto salvo que los muertos se quedan solos.
Bécquer evoca con brillantez, los ritos de entierro un muerto de manera que se provee una ilustración potentepor escribir las escenas en la casa, irse a la iglesia y al fin irse al muro. En esas escenas aunque es claro que hay gente que están llevando el cuerpo (en hombros), no obstante se parecen lasescenas como casi desprovisto de ser humano. Se representan las escenas como símbolos del fin de la vida, de la deslizarse desde la vida hasta el muerto. Desde “su albor primero con sus mil ruidosdespertaba el pueblo” hasta “del último asilo, obscuro y estrecho….el nicho.”
Y en toda el poema, la voz poética narra y enfatiza este contraste con imágenes evocativos tras usas de la clima, los rituales, elsepulturero cantando, el helado invierno, una pobre niña a solas, los huesos detrás del muro. La voz poética hace relieve el aislamiento que es integral parte, la única parte que podamos saber yentender. Bécquer hace un punto existencial en el poema en que está diciendo con su exclamación “¡…qué solos se quedan los muertos!!” que no hay nada más sin que las cosas que podemos sentir y ver comoindividuo. Por eso, tenemos que tomar la vida en nuestros manos y siga adelante, corre mientras podamos.
Bécquer hace uso de los herimientos del tiempo (reloj, péndulo, campana) para enfatizar elpasaje de la vida hacia el muerto mientras que el cuerpo del muerto se lleva al última morada final. Y después, Bécquer hace uso de la naturaleza (largas noches, helado invierno, el viento, la lluvia)...