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Filosofía II

El hombre es un ser genérico, es decir universal, y por lo tanto libre, ya que se apodera de la naturaleza a través de su trabajo; y por medio de ella trabaja (ya que sesirve de la naturaleza), y por eso mismo, al laborar la transforma de diversas formas.
El trabajo es lo que hace al humano, y cuando dicho trabajo se enajena, deja de serlo; ya que sealeja de la naturaleza productiva y de la actividad de la vida.
Los animales no se deslindan de su actividad vital, ya que dicha actividad son ellos mismos.
El hombre además de ser lo quehace, decide lo que hace y piensa lo que hace. Esto es una actividad vita consciente. Y a diferencia los animales, simplemente lo hacen.
El trabajo enajenado separa al hombre de su vidagenérica y le transforma su vida en un medio. Así que la enajenación es el resultado del traspaso de un hombre a otro hombre. Es decir que el trabajo le pertenece a otro hombre, quien es elque goza del trabajo que hace otro. Esto es referente a la relación entre obrero (empleado) con capitalista (patrón).

Díaz Muñoz Edgar
Grupo 202
Filosofía II


Esta lectura hacereferencia a hacer el cuestionamiento de la causa y el efecto de la filosofía de la religión y de filosofía moral. Esto es a la libertad de decidir en las elecciones que se van a llevar acabo.
Realmente para mí, la forma en la que se emplearon los ideales son bastante repetitivos, pero en cierta forma, los mensajes que otorga son buenos.
También te dice si existe unacompatibilidad entre el libre albedrio y el determinismo, y dicha compatibilidad es cierta, ya que el uno con el otro tienen en común la causalidad, y ya con ella, se pueden hacer eleccioneslibres.
La lectura tiene un fin, pero con algunas de las palabras que se emplean, y que las copias están feas, se me hace un poco difícil, el poder determinar bien el mensaje.