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«En las acciones, hay exceso y defecto y también término medio. Ahora bien, la virtud tiene que ver
con pasiones y acciones, en las cuales el exceso y el defecto yerran y son censurados, mientrasque
el término medio es elogiado y acierta; y ambas cosas son propias de la virtud. La virtud, entonces,
es un término medio[…]. Es un medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto, ytambién por no alcanzar, en un caso, y sobrepasar, en otro, lo necesario en las pasiones y las
acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por eso de acuerdo con su
entidad ycon la definición que establece su esencia, la virtud es un término medio, pero con
respecto a lo mejor y al bien es un extremo». (Aristóteles, Ética a Nicómaco)
Aristóteles trata aquí la cuestión dela virtud.
Cuestiones
1. Exponer las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.
2. Explicar el problema de la moral en Aristóteles y desarrollar sistemáticamentelas principales líneas del
pensamiento de este autor.
3. Explicar el problema de la moral en un autor o una corriente filosófica de la época moderna.
4. Desarrollar el problema de Dios en un autoro una corriente filosófica que no pertenezca ni a la época
antigua ni a la moderna.

OPCIÓN B
«El escepticismo no es irrefutable, sino claramente sin sentido si pretende dudar allí en donde no sepuede plantear una pregunta. Pues la duda sólo puede existir cuando hay una pregunta; una
pregunta, sólo cuando hay una respuesta y ésta únicamente cuando se puede decir algo.
Nosotros sentimosque incluso si todas las posibles cuestiones científicas pudieran responderse, el
problema de nuestra vida no habría sido más penetrado. Desde luego que no queda ya ninguna
pregunta y esa esprecisamente la respuesta. La solución del problema de la vida está en la
desaparición de este problema».
(Wittgenstein, Tractatus Logico- philosophicus)
En este texto Wittgenstein argumenta cuál es el...