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más atacado en su crítica.
No se trata,claro está, de cualquier tipo de locura ésa a la que Erasmo elogia. A medida que transcurre el discurso se establece claramente su definición del término. Noes la insensatez que fomenta en el serhumano vicios como la codicia o la guerra, sino ésa que aparece cuando el alma se siente liberada de las preocupaciones y angustias por una especie de desvarío,inundándola al mismo tiempo de deliciososperfumes. Esta última es la locura, según Estulticia, de la que no se puede prescindir y con la que logra salvarse el hombre de la verdadera locura, disfrazadaen ocasiones de cordura, que loarrastra a su propio mal.
Parece curioso que el autor haya escogido al sexo femenino para representar esta locura divina que funge como heroína del texto. Podríapensarse que Erasmo pretende romper,además de con lo establecido socialmente en cuanto a los valores y la moral, con la supremacía deocialmente en cuanto a los valores y la moral, con la supremacía delsexo masculino en el aspecto intelectual. Pero esta sospecha, o más bien deseo de cualquier lectoracontemporánea, naufraga cuando la misma Estulticia describe a la mujer como animal estulto e inepto,aunque lleno de gracia y dulzura y comenta que si alguna mujer, por casualidad, quiere ser tenida por... [continua]ocialmente en cuanto a los valores y la moral, con la supremacía del sexo masculino enel aspecto intelectual. Pero esta sospecha, o más bien deseo de cualquier lectoracontemporánea, naufraga cuando la misma Estulticia describe a la mujer como animal estulto e inepto, aunque lleno degracia y dulzura y comenta que si alguna mujer, por casualidad, quiere ser tenida por... [continua]ocialmente en cuanto a los valores y la moral, con la supremacía del sexo masculino en el aspectointelectual. Pero esta sospecha, o más bien deseo de cualquier lectoracontemporánea, naufraga cuando la misma Estulticia describe a la mujer como animal estulto e inepto, aunque lleno de gracia y dulzura...