Jidu Krisnamurti

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LA REVOLUCION
FUNDAMENTAL

12 CONFERENCIAS DE
J. KRISHNAMURTI
PRONUNCIADAS EN INDIA EN 1949-50

© 1992 Krishnamurti Foundation of America
The Colllected Works of J. Krishnamurti
Volume V
Fundación Krishnamurti Latinoamericana
Traducción de:
Dr. Arturo Orzabal Quintana

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ÍNDICE
CONFERENCIAS PRONUNCIADAS EN LA INDIA EN 1949-50
1ª CONFERENCIA EN RAJAHMUNDRY
En suspláticas dice Ud. que el hombre es la medida dad mundo, y que, cuando él se
transforme a sí mismo, el mundo estará en paz. ¿La propia transformación de Ud. ha mostrado que
eso sea verdad?
Dice Ud. que los “gurús”, son innecesarios, ¿pero cómo puedo yo encontrar la verdad sin la
sabia guía y ayuda que sólo un “gurú” puede brindar?
¿Para tener la mente en paz, no debo aprender a dominar mispensamientos?
2ª CONFERENCIA EN RAJAHMUNDRY
¿Por qué no alimenta Ud. a los pobres en vez de disertar?
En sus pláticas de 1944 se le hizo a Ud. la siguiente pregunta: “Ud. se halla en una situación
feliz. Todas sus necesidades son satisfechas. Nosotros tenemos que ganar dinero para nosotros
mismos, nuestra esposa y nuestra familia. Tenemos que estar en el mundo. ¿Cómo puede Ud.
comprendernos yayudarnos?” Esa es la cuestión.
¿Cuál es el objeto de la oración?
3ª CONFERENCIA EN RAJAHMUNDRY
¿Qué es la verdadera educación? Como maestros y padres estamos confusos.
¿Qué entiende Ud. por vivir de instante en instante?
Cuanto más lo escucho, tanto más siento la verdad de las antiguas enseñanzas de Cristo,
Sankara, el Bhagavad Gita y la Teosofía. ¿Realmente no ha leído Ud. nada de eso?¿Qué entiende Ud. exactamente por “meditación”? ¿Es un proceso o un estado?
1ª CONFERENCIA EN MADRÁS
Vamos desigualdad entre los hombres, y algunos están muy por encima del resto de la
humanidad. Es seguro, entonces, que debe haber seres de un orden superior, tales como los
Maestros y “devas” que pueden hallarse profundamente interesados en cooperar con el género
humano. ¿Se ha puesto Ud. encontacto con algunos de ellos? Si es así, ¿puede decirnos cómo
podemos entrar en contacto con ellos?
En una de sus pláticas Ud. ha afirmado que si una persona reza, recibe, pero que al final
pagará por ello. ¿Qué quiere Ud. decir? ¿Cuál es la entidad que accede a nuestros ruedos, y por qué
no logramos obtener todo lo que pedimos mediante la oración?
Hay desdicha generalizada en el mundo, ytodas las religiones han fracasado; ello no
obstante, Ud. parece hablar de religión de más en más. ¿Alguna religión nos ayudará a librarnos de
la desdicha?
Se ha dicho que la adquisición de sabiduría es el objeto fundamental de la vida, y que la
sabiduría ha de buscarse poco a poco mediante una vida de purificación y dedicación, con la mente
y las emociones dirigidas hacia los idealeselevados por medio de la oración y la meditación. ¿Está
Ud. de acuerdo?
2ª CONFERENCIA EN MADRÁS
3ª CONFERENCIA EN MADRÁS
Todos experimentamos soledad; conocemos su sufrimiento y vemos sus causas, sus raíces.
¿Pero qué es la “unitotalidad”? ¿Es diferente de la soledad?
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Ha estado Ud. hablando durante cierto número de años acerca de la transformación. ¿Sabe
de alguien que se haya transformadoen el sentido que Ud. da a la palabra?
Nunca ha hablado Ud. del futuro. ¿Por qué? ¿Le tiene Ud. miedo?
¿Cuál, según Ud., debiera ser la relación entre el individuo y el Estado?
Ud. ha hablado de las relaciones que se basan en la utilización de otra persona para la propia
gratificación, y a menudo ha insinuado un estado llamado “amor”. ¿Qué entiende Ud. por amor?
1ª CONFERENCIA EN BOMBAYNuestra vida está vacía de todo verdadero impulso de bondad; y este vacío tratamos de
llenarlo con la caridad organizada y la justicia compulsiva. El sexo es nuestra vida. ¿Puede Ud.,
arrojar alguna luz sobre este fastidioso tema?
La India tiene una antigua tradición de vida sencilla y pocas necesidades. Actualmente, sin
embargo, millones se hallan en las garras de la pobreza y privaciones...