JimenezLuisa Rese A2
CURSO E: ARQUITECTURA, CUERPO Y PERCEPCIÓN
06 DE MARZO DEL 2015
Luisa Fernanda Jiménez │201314353
Aristóteles (1978) Acerca del alma. Madrid: Editorial Gredos
Esta reseña se ocupa esquemáticamente del texto Acerca del alma escrito por el filósofo, científica, sabio en conocimientos acerca de diversos campos de la ciencia y las artes, Aristóteles. Quien enfocó sus estudios en elconocimiento de la lógica, la ética, la filosofía de la ciencia, la estética, la física, la astronomía y la biología. En donde sobresale por ser el padre y fundador de la lógica y la biología. Aristóteles escribió muchas obras, pero entre ellas cabe destacar Politica, Etica Nicomaquea, Metafísica, El arte de la retórica, y el que se va a desarrollar en esta reseña Acerca del alma. De acuerdo a laspartes del texto que entran en estudio, el autor, presenta una explicación del alma como configuración de un cuerpo que tenga la vida en potencia y distingue tres facultades del alma. En el texto establece como propósito argumentar la definición del alma y la relación entre las facultades de la misma. La tesis del texto fuente es que el alma es necesariamente entidad en cuanto a forma específica de uncuerpo en potencia tiene vida sin esclarecer que el alma es entelequia del cuerpo. El propósito de la reseña es exponer lo que representa para Aristóteles el alma y sus facultades. Además de analizar la imaginación diferenciándola con otras actividades cognoscitivas. Esta reseña se divide en la concepción del alma, luego las facultades del alma, mostrar a grandes rasgos el concepto de sensación,y finalmente el estudio de la imaginación según Aristóteles.
Para comenzar, el alma es la esencia de los seres que dominan por sí mismos el principio del reposo y del movimiento. Para el autor el alma está definida como la entelequia primera de un cuerpo natural que tiene la vida en potencia, principio en todo movimiento, de crecimiento y de generación. Unifica todas sus funciones sin descartarla acción del entendimiento y de la sensibilidad. De allí que considere al ser natural como compuesto del cuerpo y alma, aunque no queda claro que sea el alma la entelequia del cuerpo. Término entendido como tener fin en sí mismo. Seguidamente, para Aristóteles, el alma es el acto primero y más importante que le sucede a un cuerpo. “el alma es al cuerpo lo que el acto de la visión es al órganovisual” (pg.71), puesto que es la capacidad propia de un cuerpo.
Seguidamente, el autor expone las facultades del alma, la nutritiva, la sensitiva y la intelectiva. En donde menciona que la facultad nutritiva es común en todos los vivientes e independiente de las otras facultades del alma. Pero no se puede entrar a analizar las facultades del alma sin saber a qué hace referencia cada una deellas. Primeramente, la vegetativa, es decir la potencia nutritiva y reproductiva, propia de los seres que tienen vida en especial, las plantas. Seguidamente, la función sensitiva, la cual contempla el movimiento, la sensibilidad de los animales y también del hombre. Finalmente, la función intelectiva, la cual es propia del hombre, actúa como función superior, pues el hombre en esta facultad puedecumplir las funciones que son verificadas por las demás facultades. Por otra parte, la facultad sensitiva, añade que el tacto es el sentido más primitivo que se da en todos los animales. En relación a la facultad nutritiva que toda a todo ser viviente alimento y de la posibilidad de preservar la especie para participar de “lo eterno y lo divino”, en donde el autor le da la importancia que se merecepor ser la facultad con funciones del alimento: nutrir y hacer crecer, por lo que se atribuye el principio de generación y principio de conservación.
Llegado a este punto, es interesante analizar la sensación en general. La cual actúa cuando un hecho o un objeto exterior entra a interactuar con un órgano sensorial provocando del mismo modo una respuesta. Además de los sentidos que provocan...
Regístrate para leer el documento completo.