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La historia de la sociología se divide en tres partes o etapas: 1) Precursores, o sea todos aquellos que hicieron aportes sociológicos antes de Comte.  2) Nacimiento de la sociología como ciencia (obra de Comte).  3) Sociólogos que siguen hasta nuestros días.
Precursores: Platón es el primer precursor de la ciencia social.  Sus obras fueron: a- "La República", b- "Las Leyes" y c- "El Gobierno". En la República Platón no nos describe la sociedad real sino una ideal, como tendría que ser y no como es en realidad.  Para él, el bien supremo resulta del equilíbrio de las tendencias activas del alma humana (el deseo, el corazón y la razón).  Hay tres puntos en el que se manifiestan a saber:- los filósofos cuya virtud es la sabiduría; -los guerreros cuya virtud es la valentía; -lostrabajadores cuya virtud es la intemperancia.
Platón dice que un estado justo será aquel, sujeto a la razón y por lo tanto propone el gobierno de los filósofos.  Para Platón el mejor gobierno es la aristocracia (gobierno de los mejores).  La realidad nos presenta un punto de vista de las degradaciones.  La pasión por la ambición comienza a superarlo.  El amor a la sabiduría es superado por la ambición delpoder.
Surge la Tecnocracia, luego la Oligarquía, después la Demagogia, por último la masa turbulenta, apareciendo la tiranía.  Platón dice que hasta que los filósofos no fueran reyes y los reyes no tengan el espíritu de los filósofos, no se liberarán de los males sociales.  Aristoteles analiza la realidad social con un criterio práctico. No costruye ideales, se aferra a lo que ve.  Algunosinvestigadores sostienen que es el primer precursor; sus obras son:- "La Política", - "La ética nicómaca".
En el análisis ético moral se procura estudiar al ser humano como individuo.  En la política se estudia al ser humano como integrante.  La felicidad del hombre constituye el supremo bien, esto se adquiere por el pleno desarrollo de la naturaleza humana.  La Justicia constituye una virtud porexelencia, porque el hombre por naturaleza es un ser político, un animal social.  Solo en la sociedad puede conseguir su plenitud total.  El hombre solo puede vivir en sociedad.
Aristóteles desde el punto de vista social plantea, que el hombre es un ser social naturalmente.  Dice que el hombre vive en sociedad como el pez en el agua, es decir en su ambiente natural.  El hombre para no vivir ensociedad tiene que ser una bestia o un dios.  En una de sus obras llega a la conclusión que el hombre como ser político debe vivir en sociedad y el primer punto de partida está constituído por la sociedad.
Los clanes de familia forman las tribus, los clanes y éstos la Polis.  Al estudiar las distintas constituciones llegó a formular la clasificación de los gobiernos en : a) puros, b) impuros.  Lospuros, son las formas más perfectas, las más ideales que son la monarquía, la aristocracia y la democracia.  Los impuros son tres, siendo éstas desviaciones de las puras, a saber:1) monarquía - tiranía 2) aristocracia - oligarquía  3) democracia - demagogia.
Aristóteles manifiesta que éstas formas no son unas mejores que otras, sino que se tienen que adaptar a las condiciones sociales del medio que sevan a ubicar.  El gran principio aristotélico es el de la causalidad social.  Se puede considerar el primer precursor de la sociología.  Luego de la antiguedad clásica, viene tras el período Alejandrino, históricamente el auge de Roma o período romano, la obra de los estudios del derecho que constituye la más importante obra al pensamiento social.
El derecho civil redactado en la época delemperador justiniano, en el que se encuentran instituciones sociales; sirvieron de base a autores de la edad media para formular o ampliar su pensamiento.  La especulación filosófica que se desarrolla en constituciones religiosas presentan como rasgo destacado, filosofía y teología.  En la época medieval (alta edad media) que se denomina "la patriótica" los autores realizan la defensa al cristianismo...