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Si la ``identidad nacional’’ se emplea como sinónimo de ``carácter nacional´´, y conlleva las mismas connotaciones, entonces también es un desatino. De nuevo, puede ser un desatino interesante yrelevante (``fenomenológico´´), pero no es por eso deja de ser un desatino. Las podemos llamar`` identidad nacional objetiva´´ e `` identidad nacional subjetiva´´, respectivamente. Es posible y, enmuchos casos, cierto que esta ultima sea significativa (en el sentido (``fenomenológico´´) en tanto que la primera es un desatino, que es imposible hallar algún concepto explicativo objetivo bajo laclasificación general ``identidad/carácter nacional´´, aunque la gente sea capaz de suscribir tales creencias. De ser así, como estudiosos objetivos en pos de conceptos explicativos útiles, sin dudatenemos que tachar de nuestra lista al ``carácter nacional´´ y mostramos escépticos ante la ``identidad nacional´´. De hecho, muchas veces la idea es importante en términos contenciosos y polémicos:vemos identidades nacionales rivales (subjetivas) en conflicto; y vemos a los que las proponen no solo criticando a sus oponentes, sino lamentando la falta de acuerdo entre su ideal nacionalpredilecto (por ejemplo: un México moral, católico, temeroso de dios, jerárquico; o un México radical, secular científico, progresista )y las verdaderas condiciones de los mexicanos, que permanecieronneciamente recalcitrantes (como sucedió durante las guerras de la cultura en los novecientos veinte y treinta). Sospecho que como el `` carácter nacional´´ se ha llegando a ver como algo crudopasse y como una incorrección política, se echo mano de la `` identidad´´ para remplazarlo influida la elección por la actual moda, sobre todo en estados unidos. Esta dualidad conceptual (objetivo iguala desatino; subjetivo igual a importante, cuando menos fenomenológicamente) representa una situación familiar: racismo aparte, nos topamos con numerosos fenómenos históricos que, si bien son...