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Páginas: 10 (2396 palabras) Publicado: 19 de diciembre de 2014
Sexualidad y discapacidad Tallis
La sexualidad contiene a lo genital pero o es solo eso. Freud define a la sexualidad como una condición psíquica universal , esencia misma de la actividad humana, es decir, una energía vital, intransferible, inherente al ser humano y que se expresa en todo lo que la persona hace como parte integrante de su personalidad.
Si la sexualidad es una codiciopsíquica universal, al discapacitado, mas allá de la discapacidad que sufra, también lo vamos a considerar un ser sexuado, como a cualquier sujeto atravesado por el leguaje. La sexualidad es UNA, lo que nos diferencia son las prácticas relacionadas con las posibilidades orgánicas y psíquicas de cada sujeto.

Algunas consideraciones históricas sobre los conceptos de INFANCIA, DISCAPACIDAD YSEXUALIDAD
Situados en el siglo XVII con el advenimiento de lo que luego se llamara capitalismo. Pero también con el cambio producido e la pastoral cristiana por el concilio de Trento, la consolidación de la psiquiatría como disciplina de poder y el comienzo de la era industrial.
Las personas que hoy llamamos discapacitadas comienzan a ser nominadas es decir, nombradas a partir del siglo XVII. Lospsiquiatras en su afán de clasificar los llamará sucesivamente, monstruo humano, anormales, minusválido hasta llegar al término que usamos hoy discapacitado y con capacidades diferentes.
Si bien el concepto de discapacitado no existía, algunos hechos da cuenta del temor de los padres de producir niños discapacitados.
En el antiguo régimen, se vivía bajo el dominio de una conciencianaturalista de la vida y del paso del tiempo. El único deber de los padres era “dar vida”, el niño era un niño público, vástago del tronco comunitario. Para entender esto debemos saber que la vida en esos tiempos transcurría e las calles. Recién en los siglos XVI y XVII es cuando aparece el sentimiento de familia, el niño poco a poco va a ir constituyéndose como garante de esa unidad familiar. Pero laduración de la infancia se reducía al periodo de mayor fragilidad; prontamente enviaban al niño a lo de algún familiar o amigo para que aprenda algún oficio. Al no existir un sentimiento de la infancia, si el niño moría, seguramente alguien se afligiría y otro lo reemplazaría prontamente. De hecho, existía l que se llamaba infanticidio tolerado que empieza a conocerse en el siglo XVII . se practicabaen secreto, quizás frecuentemente, disimulado e forma de accidente , los niños morían naturalmente ahogados en la cama de sus padres con quiénes dormían. Este fenómeno nos lleva a pesar si este infanticidio tolerado no se practicaba cuando los niños tenían alguna anomalía.
La familia o tenía una función afectiva, el sentimiento entre los esposos, entre padres e hijos, o era indispensable parala existencia, n i para el equilibrio familiar, lo afectivo, si existía, simplemente era mejor.
Otras costumbres arraigadas eran la cohabitación, y el colecho, debido a las características de las viviendas. Hacia fines del siglo XVI esto comienza a cambiar al reemplazarse el aprendizaje de oficios e casa de amigos o familiares por la escuela. Los niños comienzan a ser separados de al lado delos adultos.
En la escuela Comienzan a separarse los cursos por edades tipo. Debido a esta división empieza a ser considerados los casos de niños precoces o demasiado atrasados, aunque todavía o hay noción de coeficiente intelectual . La psiquiatría adquirirá mucho poder, construyendo u discurso propio y las teorías que definirá lo normal de lo anormal. Aparecen también pesadores que trasmiten susideas a través de una literatura moral y pedagogía para uso de padres y educadores indicando lo que debía leer los niños. Comienza a gestarse así la noción de inocencia infantil. la distribución de los espacios e las viviendas cambia, pasado de una promiscuidad dada por la cohabitación y el colecho a la separación de las habitaciones. La familia comienza a separarse del ámbito social y crea...
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