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Trabajo de prórroga





Año: 2013
Alumna: Barragán, Penélope
DNI: 34032186
Comisión: “A”
Carrera: Licenciatura en Psicología
Materia: Filosofía
Docente: Lic, Lopetegui, María Jose

Tema 2) La reflexión sobre el hombre como fin en sí mismo y la dignidad personal como fenómeno originario. Filosofía, técnica y praxis. Desafíos actuales.

Si algo puede percibirse de laobra de Viktor Frankl “El hombre en busca de sentido” es el valor inconmensurable de la vida. La lucha por su subsistencia destaca que lo más importante del hombre es el espíritu, la dignidad, el amor.
Asimismo, bajo condiciones adversas aparece la pregunta por el sentido de la vida. La vida solo tendrá sentido si tiene una finalidad, un destino último, un lugar a donde trascender. Comodijo Nietzsche "el que tiene un porqué para vivir, puede soportar casi cualquier cómo".
Cualquier hombre puede ser feliz, sólo debe tener un rumbo marcado y una meta clara, en las que ponga todo su esfuerzo y voluntad, y siempre y cuando elija "querer vivir", podrá hacerlo felizmente; a pesar de que su entorno sea perjudicial y contrario a sus principios y valores morales.
Todo hombre es el únicoresponsable de su proyecto de vida, en cualquier situación en que se encuentre: "Cuando se acepta a la persona como a un ser irrepetible, insustituible, entonces surge en toda su trascendencia la responsabilidad que el hombre asume ante el sentido de su existencia."
En la obra mencionada la ha experiencia del amor era una de las fuerzas o motivaciones que tenía la persona para seguir luchando por su vida:"el amor es la meta más elevada y esencial a la que puede aspirar el hombre". Frankl describe cómo el recuerdo de su esposa lo hace aferrarse a la vida aún sin saber si ella vivía. El amor trasciende la persona física del ser amado y encuentra su sentido más profundo en el ser espiritual del otro, en su yo íntimo. Se ve cómo el hombre a pesar del sufrimiento puede realizarse en la contemplación dela imagen de una persona amada, y así puede saborear la felicidad, aunque sea sólo un suspiro de ella.
El amor que sentía por su familia y por su esposa le daba fuerza para continuar luchando. La salvación del hombre sólo es posible en el amor y a través del amor. Entonces, podemos pensar que el hombre es un ser completa e inevitablemente determinado por su entorno, que en este caso es anormaly contiene leyes dominantes y represivas. Sin embargo, según Frankl "las experiencias de la vida en un campo demuestran que el hombre mantiene su capacidad de elección; al hombre se le puede arrebatar todo excepto una cosa: la última de la libertades humanas, la elección de la actitud personal que debe adoptar frente al destino para decidir su propio camino. Cada hombre es LIBRE interiormentepara decidir, aún en circunstancias como estas, pues conserva la dignidad de ser humano, y es la libertad lo que le da a la existencia humana una intención y un sentido. Viktor Frankl enumera las tres formas que permiten descubrir, según la situación en la que se encuentre el sujeto, el sentido de la vida:
Una vida activa cumple con la finalidad de presentar al hombre la oportunidad de desempeñar untrabajo que le proporciona valores creativos; una vida de contemplación también le concede la ocasión de desplegar la plenitud de sus vivencias al experimentar la conmoción interior de la belleza, el arte y la naturaleza. Pero también atesora algún sentido la vida huérfana de creación o de vivencia, aquella que sólo admite una única posibilidad de respuesta: la actitud erguida del hombre ante sudestino adverso, cuando la existencia le señala inexorablemente un camino. Aun así la vida continúa ofreciendo un sentido. En síntesis, cualquiera de los distintos aspectos de la existencia conserva un valor significativo, el sufrimiento también. El Realismo nos avisa que el sufrimiento es una parte consustancial de la vida, como el destino y la muerte. Sin ellos la existencia quedaría...