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1. ORACIÓN PRIMERA AL HACEDOR

Jailli1 recopilado por Cristóbal de Molina
en Fábulas y ritos de los incas (1575)

Raíz del ser, Viracocha2,
Dios siempre cercano,
Señor de vestidura
deslumbradora.
Dios que gobierna y preserva,
que crea con sólo decir:
"sea hombre,
sea mujer".
El ser que pusiste
y criaste,
que viva libre
y sin peligro.

¿Dónde te encuentras?
¿Fuera del mundo,dentro del mundo,
en medio de las nubes
o en medio de las sombras?

Escúchame.
Respóndeme.
Haz que viva
por muchos días,
hasta la edad en que deba
encanecer.
Levántame,
tómame en tus brazos.

Y en mi cansancio
auxíliame,
dondequiera que estés,
Padre Viracocha.




2. LOS ÚLTIMOS DÍAS DEL SITIO DE TENOCHTITLÁN

Poema indígena del siglo XVI, compilado en
Visión de losvencidos de Miguel León Portilla

Y todo esto pasó con nosotros.
Nosotros lo vimos,
nosotros lo admiramos.
Con esta lamentosa y triste suerte
nos vimos angustiados.
En los caminos yacen dardos1 rotos,
los cabellos están esparcidos.
Destechadas están las casas,
enrojecidos tienen sus muros.
Gusanos pululan2 por calles y plazas,
y en las paredes están salpicados los sesos.
Rojasestán las aguas, están como teñidas,
y cuando las bebimos,
es como si bebiéramos agua de salitre.
Golpeábamos, en tanto, los muros de adobe3,
y era nuestra herencia una red de agujeros.
Con los escudos fue su resguardo, pero
ni con escudos puede ser sostenida su soledad.

Hemos comido palos de colorín,
hemos masticado grama4 salitrosa,
piedras de adobe, lagartijas,
ratones,tierra en polvo, gusanos . . .
Comimos la carne apenas,
sobre el fuego estaba puesta.
Cuando estaba cocida la carne,
de allí la arrebataban,
en el fuego mismo, la comían.
Se nos puso precio.
Precio del joven, del sacerdote,
del niño y de la doncella.
Basta: de un pobre era el precio
sólo dos puñados de maíz,
sólo diez tortas de mosco1;
sólo era nuestro precio veinte tortas degrama salitrosa.
Oro, jades2, mantas ricas,
plumajes de quetzal3,
todo eso que es precioso,
en nada fue estimado…













3. DE LA ISLA DE CUBA

Fragmentos de Brevísima relación de la destrucción de las
Indias, por Fray Bartolomé de Las Casas (1484-1566)

El año de mil y quinientos y once pasaron a la isla de Cuba, que es como dije tan luenga4 como de Valladolid aRoma (donde había grandes provincias de gentes), comenzaron y acabaron de las maneras susodichas5 y mucho más y más cruelmente. Aquí acaecieron6 cosas muy señaladas. (...)
Este cacique7 y señor anduvo siempre huyendo de los cristianos desde que llegaron a aquella isla de Cuba, como quien los conocía, y defendíase cuando los topaba, y al fin lo prendieron8. Y sólo porque huía de gente tan inicua ycruel y se defendía de quien lo quería matar y oprimir hasta la muerte a sí y toda su gente y generación, lo hubieron vivo de quemar. Atado a un palo decíale un religioso de San Francisco, santo varón que allí estaba, algunas cosas de Dios y de nuestra fe, (el cual nunca las había jamás oído), lo que podía bastar aquel poquillo tiempo que los verdugos le daban, y que si quería creer aquello quele decía iría al cielo, donde había gloria y eterno descanso, y si no, que había de ir al infierno a padecer perpetuos tormentos y penas. Él, pensando un poco, preguntó al religioso si iban cristianos al cielo. El religioso le respondió que sí, pero que iban los que eran buenos. Dijo luego el cacique, sin más pensar, que no quería él ir allá, sino al infierno, por no estar donde estuviesen y por nover tan cruel gente. Esta es la fama y honra que Dios y nuestra fe ha ganado con los cristianos que han ido a las Indias.
Una vez, saliéndonos a recibir con mantenimientos1 y regalos diez leguas de un gran pueblo, y llegados allá, nos dieron gran cantidad de pescado y pan y comida con todo lo que más pudieron; súbitamente se les revistió2 el diablo a los cristianos y meten a cuchillo en mi...