joaquin herrera flores

reinvención
DERECHOS

La
de los

HUMANOS
Joaquín Herrera Flores

/

colección
ensayando

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Atribución 2.0
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EDITA:
ATRAPASUEÑOS
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e-mail: atrapasuenos@gmail.comtlf: 657 28 57 05

DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Dani Quintero (www.retahila.es)
ISBN (13): 978-84-612-2958-1
ISBN (10):
D.L.:
Impreso en Andalucía. Printed by Publidisa

índice
1- DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE DERECHOS HUMANOS: LOS DERECHOS HUMANOS COMO
PROCESOS.
1.- Vivimos en un nuevo contexto.
2.- ¿Qué son y qué significan los derechos humanos?: ¿normas jurídicas o prácticas por elacceso a
los bienes?
3.- Vayamos precisando a través de tres planos de
trabajo: el qué, el por qué y el para qué de los derechos.
2- LOS DERECHOS HUMANOS EN SU COMPLEJIDAD: EL
VUELO DE ANTEO Y SUS CONSECUENCIAS PARA UNA
NUEVA CULTURA DE LOS DERECHOS HUMANOS.
1.- Los derechos humanos en su complejidad.
2.- Cuatro condiciones y cuatro deberes básicos
para una teoría realista y crítica delos derechos
humanos.
I- Las cuatro condiciones.
II- Los cuatro deberes básicos.
3- LA NUEVA PERSPECTIVA DE LOS DERECHOS HUMANOS.
1.- Actitudes teóricas ante la realidad contemporánea de los derechos humanos.
2.- Construyendo la alternativa:
I- Recuperar la acción política.
II- Una filosofía impura de los derechos.
III- Una metodología relacional.
4- ESTRATEGIAS TEÓRICAS. LA DEFINICIÓN DELOS DERECHOS HUMANOS EN EL MARCO DE UNA CONCEPCIÓN
MATERIAL Y CONCRETA DE LA DIGNIDAD HUMANA.
_Primera estrategia: “Conocer” es saber interpretar
el mundo: indaguemos de nuevo en la Declaración
Universal de los Derechos Humanos de 1948.
_Segunda estrategia: La función social del conocimiento de los derechos humanos: todo cono-

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cimiento es un conocimiento producidopor alguien y para algo.
_Tercera estrategia: Definir supone delimitar el
horizonte de la utopía: el concepto y las especificaciones de los derechos humanos.
_Cuarta estrategia: Bases teóricas para una definición material de la dignidad humana.

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5- “SITUAR” LOS DERECHOS HUMANOS. EL “DIAMANTE ÉTICO” COMO MARCO PEDAGÓGICO Y DE ACCIÓN.
6- DERECHOS HUMANOS, INTERCULTURALIDAD YRACIONALIDAD DE RESISTENCIA.
7 -LA ILUSIÓN DEL ACUERDO ABSOLUTO: LA RIQUEZA
HUMANA COMO CRITERIO DE VALOR.
1- La imposibilidad del acuerdo.
2- Interludio.
3- El acuerdo posible.

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EPÍLOGO. -MANIFIESTO INFLEXIVO: Consideraciones
intempestivas por una cultura radical.

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ANOTACIONES.

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_

introducción

Las frases son mías.
Las verdades son tuyas
(Zeca Baleiro,“Baladas do Asfalto & Outros Blues)

L

os derechos humanos constituyen el principal reto para la humanidad en los umbrales
del siglo XXI. Sin embargo, los límites que a lo
largo de la historia les han impuesto las propuestas del liberalismo político y económico
exigen una reformulación general que los
acerquen a la problemática por la que atravesamos hoy en día. La globalización de laracionalidad
capitalista ha supuesto la generalización de una ideología
basada en el individualismo, la competitividad y la explotación. Esta constatación nos obliga a todos los que estamos comprometidos con una versión crítica y emancipadora de los derechos humanos a contraponer otro tipo de
racionalidad más atenta a los deseos y necesidades humanas que a las expectativas de beneficio inmediato del...