Joaquin Torres García

Teorías estéticas
Profesor: Flavio Grinblat
Joaquín Torres García/ Escritos, Arca, Montevideo, 1970
14. En toda obra de arte superior, la idea de cada objeto, más que su realidad o particularidad,es lo esencial. Pues para un verdadero artista, como lo es el creador de imágenes grandiosas y fuertes, la realidad no tiene el mismo significado que tiene para el artista banal o para el hombreordinario. No ve el objeto aisladamente, sino formando parte de un conjunto; ve el mundo y por lo tanto ve a aquel objeto.
No ve al objeto dentro del significado ordinario, porque para él es puraforma, es decir, objeto de contemplación y no de utilidad. Por último, ve la eternidad de las cosas, algo persistente, general, en fin, la idea que aparece entre la vida y la muerte de las cosasvivientes. No es pues, ni cosa objetiva, ni realidad, sino algo que solamente el artista ha concebido. Y esa cosa, constante, persistente, eterna, si se quiere, esa ley de las cosas, es lo que ve el artistasuperior y no el objeto material como todo otro hombre. Ve en el color y la forma la expresión de esa idea. (1913)
15. Buscar las ideas mediante las palabras. Y también mediante las formas y el color.En la idea hay algo general, universal, eterno, el germen de estas obras serenas y fuertes en las que reposa el espíritu. Pero en el artista la idea no es abstracción; es algo plástico, es laarmonía de las formas, es lo que en la literatura el orden de las palabras. (1913)

16. O dicho de otra manera: que mi concepto de arte clásico, era algo que existía por sí mismo, independientemente delarte greco-romano, y que consistía para el artista, en buscar lo eterno de las cosas, su idea, lo general, lo persistente de ellas, menospreciando la apariencia, la impresión sensual y todoparticularismo de estas cosas, consideradas como realidad, en un lugar y tiempo determinados; pero, que por hallar en el arte greco-romano –sobre todo en el primero- su manifestación adecuada, debía éste...