Job jamie barylko

Job – Jaime Barilko
I (Un hombre feliz)
Presentación de Job: hombre rico, bueno, justo, temeroso de Dios, apartado del mal. Tenía 7 hijos y 3 hijas. El 7 es el número de la perfección (como los 7 días de la creación) + 3 hijas dan el número 10. Es la expresión de la armonía matemática. Era un hombre feliz, un hombre religioso que se preocupa por los otros, por sus hijos, que hace por ellossacrificios a Dios para prevenir los pecados. Job, el hombre justo que teme a Dios es la causa de Job el bendecido con su gran familia y su gran riqueza.
II (Introducción al drama)
Aparición del cielo. Dios es el juez y el observador de cada paso de los seres humanos. Pero en el cielo aparece otra persona: el Satán. Es el genio del mal, está a las órdenes de Dios, es uno de sus ángeles. El término deángel en este contexto quiere decir “enviado”. Su misión es recorrer todo el mundo e informar a Dios las acciones de los hombres. Satán es el enemigo del hombre, resumido en una frase “no hay hombre justo sobre la tierra”. Recorre el mundo para corroborar esa idea. Hubo una notable excepción: Job. Job, visto desde el cielo es una persona indiscutible, pero ahora lo discutible es la teoría delSatán. Acá comienza el derrumbe.
III (El hombre desnudo)
El nombre de Job significa “odio”. Si Satán es el portador del odio, Job es “el odiado”. Satán odia a Job porque Job realiza el bien. Satán debe demostrar que la bondad e inocencia de Job no son tales. La finalidad de Job, es Job mismo. Satán piensa que Job es piadoso y recto dado que Dios lo ha protegido y bendecido. Satán piensa que el interéspor el bienestar hace que se produzca la religiosidad, por eso Job es como es. Esta argumentación es poderosa. Piensa que todas las virtudes de Job son por conveniencia personal. Debe ser puesto a prueba. Deberán ser quitados todos sus bienes, y se probará si Job ama a Dios por Dios mismo, o lo ama por sí mismo. Los bienes de Job fueron quitados: quedó solo, con su cuerpo desnudo. Pero Jobcomprende que todo está en manos de Dios, y lo que fue dado puede ser quitado. Le parece justo. La piedad y fe de Job permanecen intactas. Las argumentaciones del Satán fracasaron. Job cree en Dios a pesar de todo, triunfó su inocencia. Satán vuelve al ataque: cree que el hombre es capaz de desprenderse de todos sus bienes materiales con tal de conservar su cuerpo. Cayeron duras enfermedades sobre sucuerpo y su mujer le dijo “Maldice a Dios y muere”. Job sigue teniendo fe y razonamiento: el que aceptó el bien, debe también aceptar el mal. Nada podía discutir Job con los hombres.
IV (La prueba)
El dolor de Job en sí mismo es injustificable. Job acepta los hechos como hechos, que de alguna manera, tienen su raíz en Dios. Acepta cada hecho sin la necesidad de ser justificado. No quiere maldecir aDios, quiere dialogar con él. Job y todas sus pertenencias humanas y naturales, es él sacrificado. Después del sacrificio comienza la tragedia y Dios está involucrado, por eso no debía ser maldecido.
V (A solas, con otros)
La visita de los amigos de Job. Oyeron cada desgracia que cayó sobre él y fueron a verlo cada uno desde su respectivo lugar con el fin de ir a consolarlo. Los amigos siguen unacostumbre humana, la de ir a consolar al hombre que está mal. Sus amigos no lo reconocieron. Job era otro, física y espiritualmente, por los dolores físicos y la injusticia. Cuando lo reconocieron se dieron cuenta de que no tenían un lenguaje común. Sólo un dolor común les podría dar un lenguaje común. Reconocieron que no había consuelo. “Frente al dolor máximo sólo cabe una respuesta máxima: elsilencio”. Sus amigos lloraron. Job está acompañado, pero más solo que nunca. Job rompe el silencio: maldijo su existencia. No podía maldecir a Dios, pero sí maldecir su propia existencia.
VI (De la vida a la muerte)
Job es el único que tiene derecho a halar. Se resignaba a recibir tanto el mal como el bien de Dios. Maldice su existencia (revela el mal de su existencia). Job es la fidelidad al...