John Locke, Segundo Tratado Sobre El Gobierno Civil, Un Ensayo Acerca De Del Verdadero Origen, Alcance y Fin Del Gobierno Civil.

John Locke, Segundo tratado sobre el gobierno civil, un ensayo acerca de del verdadero origen, alcance y fin del gobierno civil.

Para entender el poder político debe ser entendido desde su origen, que es el estado en que se encuentran los hombres por naturaleza; el hombre por naturaleza se encuentra en un estado de igualdad de condiciones, vive en una libertad para preservar o para destruir,tanto a sus semejantes como al medio. Sin embargó este hombre tiende a la preservación de las condiciones de vida para todos y para si mismo igual a los animales, esta es su naturaleza.

En la naturaleza los seres tienden a su propia preservación y estabilidad, el hombre que vive en la razón también.

Un hombre puede defender con el derecho esta razón y castigar a quien la rompa. Existen dostipos de derechos en conato a las leyes, el que un estado pueda castigar a un ciudadano que rompe la ley, y el que un hombre pueda castigar a otro, que rompe la ley natural.

Entonces un estado no puede castigar a un ciudadano de otro, que no esta inmerso en su ley, solo si atentase contra la ley natural.

Estos dos derechos provienen del magistrado, por un lado el derecho común para castigar aquien transgrede las leyes formuladas en común acuerdo en un estado, y por otro el derecho personal de exigir reparación, derecho que solo le concierne al ofendido. El estado podrá perdonar la sanción en tanto que allá transgredido las leyes comunes y no allá victimas ni acusadores, pero no podrá perdonar la deuda publica, para con el afectado en el sentido de que, quien a sufrido el daño tiene elderecho de exigir una reparación.

El hombre que asesina será pues naturalmente asesinado bajo la ley natural. Este precepto condena a los hombres a una constante guerra entre todos los hombres, y existe una profunda diferencia entre el estado de naturaleza, y el estado de guerra.

En la ley natural impera la ley del taleon, la ley natural de los diferentes estados solo puede resultar justacunado es interpretada según la ley natural, para no convertirse en la ley de los intereses de unos cuantos.

Sin embargo a la ley natural se le opondrá el gobierno civil que completara las deficiencias de la primera.

Par que el gobierno civil realmente sustituya al estado de naturaleza con sus deficiencias, deberá deberá racionalizarse que gobierno será, y que real mente sea mejor. Si dichogobierno civil se basa en la voluntad arbitraria de un soberano únicamente, entonces seria preferible el estado de naturaleza.

No todo pacto social acaba con el estado de naturaleza, puede haber acuerdos entre comunidades que vivan en el estado de naturaleza y comunidades que vivan en un gobierno civil, mientras exista entre dos individuos, cada uno perteneciente a cada tipo de sociedad y antetodo por necesidad, lla sea comercial o política.

El hombre en estado de naturaleza no solo existió y desapareció cuando tubo que unirse a una comunidad política, sino que el hombre aun se encuentra siempre en un estadote naturaleza y deja de serlo aun perteneciendo a un gobierno civil, asta que decide dentro del mismo pertenecer a una comunidad política,.

ELÑ ESTADO DE GUERRA.

Cuando unindividuo se propone a someter a otro en su libertad se pone a si mismo en un estado de guerra, en que cualquiera de los dos puede matar al oto si tiene oportunidad de hacerlo.

Es legal según la ley natural defenderse pues del invasor que amenaza con convertirme en esclavo, y matarlo en tanto pueda hacerlo.

El estado de naturaleza y el estado de guerra son entonces cosas diferentes yopuestas, mientras el estado de naturaleza es un estado donde impera la equidad de las facultades en una comunidad con una fe común unos en otros, y en una ley común a dios. En el estado de guerra se trata de someter a uno o a unos a la voluntad voluble de un individuo o de otro grupo dominante, en el estado de guerra impera la violencia, declarada como sometimiento y en la que cualquiera de las partes...