John lucke

JOHN LUCKE
El fue uno de los mayores representantes del empirismo y el padre del liberalismo político, prestó una especial atención al problema del origen y fundamento del conocimiento.
Coincidíacon Descartes en que el objeto de conocimiento no son las cosas sino las ideas (“lo que constituye en nuestra mente el objeto del entendimiento”) pero, a diferencia de aquél, sostenía que las ideasprovienen solamente de la experiencia.
Rechazaba las "ideas innatas" cartesianas y afirmaba que, antes de la experiencia, el entendimiento se encuentra vacío como una hoja en blanco o como una tablarasa.
Sostenía que las cualidades sensibles de los objetos son transmitidas a la mente a través de los sentidos.
Y la manera que se puede ver hoy en día el fruto de su trabajo es que, en la educación podemos desarrollar esquemas propios por parte del alumno, que va ligado al desarrollo de la libertad y la iniciativa individual.

RENE DESCARTES
Es considerado como el iniciador de la filosofíaracionalista moderna por su planteamiento y resolución del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice la certeza de éste, y como el filósofo que supone el punto de ruptura definitivocon la escolástica.
Descartes decía: "En nuestra búsqueda del camino directo a la verdad, no deberíamos ocuparnos de objetos de los que no podamos lograr una certidumbre similar a las de lasdemostraciones de la aritmética y la geometría".
Por esta razón determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla.
El único conocimiento seguro a partir del cual comenzó susinvestigaciones lo expresó en la famosa sentencia: "Pienso, luego existo".
Partiendo del principio de que la clara consciencia del pensamiento prueba su propia existencia, mantuvo la existencia deDios.
Dios, según la filosofía de Descartes, creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. Una clase era la sustancia pensante, o inteligencia, y la otra la sustancia...