Johnson, Mark (1991) “La Crisis En La Teoría Del Significado Y La Racionalidad” En El Cuerpo En La Mente, Madrid, Editorial Debate, Pp. 9-8; 23-47.
Páginas: 2 (410 palabras)
Publicado: 8 de octubre de 2012
FICHA DE COMENTARIO
La crisis en la teoría del significado y la racionalidad
La ciencia cognitiva tiene un sistema de carácter fundamentalmente metafórico es decir, contiene conceptosmetafóricos y no metafóricos, siendo los metafóricos y complejos y los no metafóricos como aquellos que emergen de la experiencia y están definidos en sus propios términos. Incluyendo algunos de lossiguientes: orientaciones espaciales, conceptos ontológicos que surgen de la experiencia física, las experiencias y acciones estructurales. Los conceptos metafóricos son lo que surgen, comprenden yestructuran no solo sus propios términos sino que precisan términos de otros conceptos, lo que implica conceptualizar una clase de objetos o experiencias en términos de una clase distinta deobjetos o experiencias.
De la misma manera las metáforas tienen implicaciones paralelas a las de los conceptos no metafóricos correspondientes, la mayoría de nuestros conceptos son abstractos,estos se definen metafóricamente en términos de conceptos que son más concretos y que están más claramente estructurados en sus propios términos, sin embargo ningún concepto simple, concreto y nometafórico se estructura nunca de esa forma correcta de modo que defina completa y precisamente algún concepto abstracto, es así que comprenderemos los conceptos abstractos en términos de muchasdefiniciones metafóricas, cada una de las cuales reflejaría la parte de del concepto.
Es así que los conceptos abstractos no se definen mediante condiciones de necesidad y suficiencia, sinoen términos de agrupaciones de metáforas. Cada metáfora da una definición parcial, que se solapa con otras en una cierta medida, pero en general son incoherentes y suelen serlo tambiénontológicamente.
En general cada metáfora esconde más que resalta; para comprender cada concepto abstracto es necesario considerar muchos y distintas perspectivas metafóricas incoherentes. Los conceptos...
La crisis en la teoría del significado y la racionalidad
La ciencia cognitiva tiene un sistema de carácter fundamentalmente metafórico es decir, contiene conceptosmetafóricos y no metafóricos, siendo los metafóricos y complejos y los no metafóricos como aquellos que emergen de la experiencia y están definidos en sus propios términos. Incluyendo algunos de lossiguientes: orientaciones espaciales, conceptos ontológicos que surgen de la experiencia física, las experiencias y acciones estructurales. Los conceptos metafóricos son lo que surgen, comprenden yestructuran no solo sus propios términos sino que precisan términos de otros conceptos, lo que implica conceptualizar una clase de objetos o experiencias en términos de una clase distinta deobjetos o experiencias.
De la misma manera las metáforas tienen implicaciones paralelas a las de los conceptos no metafóricos correspondientes, la mayoría de nuestros conceptos son abstractos,estos se definen metafóricamente en términos de conceptos que son más concretos y que están más claramente estructurados en sus propios términos, sin embargo ningún concepto simple, concreto y nometafórico se estructura nunca de esa forma correcta de modo que defina completa y precisamente algún concepto abstracto, es así que comprenderemos los conceptos abstractos en términos de muchasdefiniciones metafóricas, cada una de las cuales reflejaría la parte de del concepto.
Es así que los conceptos abstractos no se definen mediante condiciones de necesidad y suficiencia, sinoen términos de agrupaciones de metáforas. Cada metáfora da una definición parcial, que se solapa con otras en una cierta medida, pero en general son incoherentes y suelen serlo tambiénontológicamente.
En general cada metáfora esconde más que resalta; para comprender cada concepto abstracto es necesario considerar muchos y distintas perspectivas metafóricas incoherentes. Los conceptos...
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