jola

Sócrates
Colegio de Bachilleres del Estado de Morelos plantel 02 Jiutepec
Filosofía
Díaz Bahena Gustavo
602 Matutino
Raúl Gutiérrez Sáenz
N. Abbagnano
Conclusiones
No escribió ningún libro, razón por la cual es difícil interpretar lo que de él se escribió, a raíz de su muerte. Por Platón conocemos a Sócrates idealizado y por Aristofanes un Sócrates que fue ridiculizado y por Jenofonteciertos datos curiosos
Maestro de platón utilizo el método socrático a base de preguntas que obligaban a sus discípulos a pensar por cuenta propia y encontrar la solución a los problemas principalmente de índole moral, Sócrates sostenía con sus amigos y conocidos un dialogo lleno de ironía y de sana e inteligente intención pedagógica .El mismo llamo a su método mayéutica que significa "partoespiritual", y se comparaba con su madre que era partera, su labor pedagógica consistía, no tanto en enseñar sino en lograr que sus discípulos reflexionaran y extrajeran, por si mismos, sus propias ideas, con ayuda del maestro.
Comenzaba afirmando "solo se que no se nada”, para luego burlarse irónicamente del interlocutor que presumía saberlo todo. con sus preguntas lograba, primero hacer caer encontradicciones a su discípulo, y, enseguida de un modo positivo, lo iba conduciendo, siempre a base de preguntas, por el camino de la verdad.
También es propio de la actitud socrática la preferencia casi exclusiva por el tema del hombre, de su conducta, su bondad y su felicidad. “conócete a ti mismo” era el

lema de el oráculo de Delfos, que Sócrates acostumbraba repetir, para llamar laatención sobre la importancia del conocimiento personal en contraposición al conocimiento del mundo exterior que había sido el tema de los filósofos anteriores a el, debido a esto Sócrates es considerado como el fundador de la ética.
El relativismo de los sofistas fue el mayor enemigo de Sócrates, tratar de llegar a una definición universal, es decir, a un concepto con validez para todas las cosas ypara todos los sujetos, era la meta que se proponía Sócrates en sus diálogos públicos. Su mayor esfuerzo consistía en sacar a sus interlocutores del plano puramente sensible y accidental; las respuestas de estos, inicialmente se quedaban en los ejemplos concretos y no acertaban a remontarse hasta la esencia, que es universal, independiente de los casos singulares en los cuales se pudiera constataro no.

La insistencia se Sócrates lograba al final la captación de la esencia de esa virtud, con validez universal. Es curioso que en algunas obras de platón en donde se relatan estas discusiones socráticas, no se llega a ninguna conclusión y los interlocutores se despiden prometiendo una nueva sesión para continuar. En síntesis Sócrates aparece como el pensador de un modo expreso trata dellegar a la esencia de las cosas, ese proceso que parte de lo singular y llega a lo universal. Pocas tesis pueden sacarse en limpio del pensamiento socrático y no solo porque es difícil de distinguir la aportación de platón y lo propio de Sócrates, sino también porque en la mentalidad socrática todo aparece como un proceso de esclarecimiento.
Se le ha atribuido a Sócrates un cierto utilitarismo en sudoctrina moral. Son inseguros los pasajes que lo confirman. Lo más apropiado seria entresacar un pensamiento que predico en vida, y sello con su muerte. Es la famosa tesis según la cual “ mas vale sufrir una injusticia, que cometerla”. Se trata de un aforismo de altísimo valor moral Socrates insistía en que el valor moral de cortar esa cadena de injusticias.

Fue condenado a muerte, acusado decorromper a la juventud y de no creer en los dioses de la ciudad en el momento de su sentencia de muerte sus amigos le propusieron un plan para fugarse de la cárcel e ir a vivir lejos de Atenas. Respondió que ese acto equivaldría a una injusticia contra las leyes de su ciudad y que por lo tanto prefería la muerte.



Sócrates no escribió nada. Para reconstruir su pensamiento y hacernos una...