Jorge-Burgos-Personaje-De-El-Nombre-De-La-Rosa-Miguel-Angel-Garrido-Lima-2007.Doc Subida Exitosa

Páginas: 22 (5434 palabras) Publicado: 2 de julio de 2012
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Silos. Un milenio. Actas del Congreso Internacional sobre la Abadía de Santo Domingo de Silos. III. Cultura. Blanca Alcina Lope dir., Universidad de Burgos-Abadía de Silos, 2003, pp.483-497. (“Studia Silensia” XXVII).

SIGNIFICADO Y FUNCIÓN DE UN PERSONAJE: EL MONJE JORGE DE BURGOS
EN LA NOVELA EL NOMBRE DE LA ROSAMiguel Ángel Garrido Gallardo
Instituto de la Lengua Española
Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Madrid

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1. INTRODUCCIÓN

Ninguna novela ni texto alguno del último cuarto del siglo XX, quizás ninguna novela ni texto alguno de todo el siglo haya conseguido la difusión de la novela El Nombre dela rosa del semiólogo Umberto Eco, la cual, una década después de su publicación, había superado los cuatro millones de ejemplares vendidos. Se trata de una obra que tiene como protagonista a un británico, el franciscano Guillermo de Baskerville y como antagonista a un monje relacionado con Silos, Jorge de Burgos. La Abadía de Silos cuyo milenario celebramos, aparece así explícitamente, para bien opara mal (de eso trataremos) en uno de los textos que, radicados ficcionalmente en el siglo XIV (noviembre de 1327, más concretamente) configuran la mentalidad dominante con la que penetramos en el siglo XXI, lo que se ha dado en llamar el pensamiento postmoderno. Como he intentado mostrar en otros lugares (Garrido,1988;1992;1994), es precisamente ese carácter de emblema el que, incluso sin quesus lectores lo adviertan, ha convertido esta obra en ese inusitado fenómeno de venta millonaria de un libro (no hablamos ahora de la película) en estos tiempos de retroceso de la Galaxia Guttenberg.

Por lo demás, la presencia de Silos no es ocasional ni secundaria. Precisamente en el momento cumbre del debate final aparece la mención. Guillermo se dirige a Jorge de Burgos así:

Quierover esa copia en griego, probablemente realizada por un árabe, o por un español, que tú encontraste cuando, siendo ayudante de Paolo de Rimini,conseguiste que te enviaran a tu país para recoger los más bellos manuscritos del Apocalipsis en León y Castilla. Ese botín te hizo famoso y estimado en la abadía y te permitió obtener el puesto de bibliotecario, cuyo titular debía haber sido Alinardo,diez años mayor que tú. Quiero ver esa copia griega escrita sobre pergamino de tela, material entonces muy raro, que se fabricaba precisamente en Silos, cerca de tu patria, Burgos. Quiero ver el libro que robaste allí, después de haberlo leído, porque no querías que otros lo leyesen, y que has escondido aquí, protegiéndolo con gran habilidad, pero que no has destruido, porque un hombre como tú nodestruye un libro: sólo lo guarda, y cuida de que nadie lo toque. Quiero ver el segundo libro de la Poética de Aristóteles, el que todos consideran perdido, o jamás escrito, y del que guardas quizás la única copia (p.565).

La estructura de un relato no se agota necesariamente en las relaciones entre los personajes que aparecen. Puede ser que una función, la de detective o la de asesino, porejemplo, sea llevada a cabo por más de un personaje, como puede ocurrir que un personaje realice a lo largo de la obra más de una función, la de asesino, pero también la de delator.

Hay ocasiones, sin embargo, en que el personaje es un arquetipo, está tematizado y su función y significado tienden a confundirse. En este supuesto, aunque haya rasgos incidentalmente coincidentes en otros personajes,el avaro, el celoso, el envidioso se concretan de una forma acabada en un solo ser de ficción. El personaje se confunde así con alguna instancia clave de la acción, aun a costa de la riqueza de matices que podría presentar como persona fingida y que suele difenciarlo habitualmente de la fría rigidez propia de la abstracción que supone dicha instancia-clave, descrita como tal.

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