Jorge

Sus títulos son: "De la nobleza", "De la belleza en el género humano", "Réplica a un sofista seudo católico", "Del genio", "De los héroes de la emancipación sudamericana", "Los banquetes de losfilósofos" y "El buscapié". Es posible que nadie en nuestro continente, quizá sólo Rodó haya tenido un dominio del idioma como Montalvo. Cierto es que también se observa en él el abuso de la gramática, loque hace difícil a veces la lectura, debido a cierta indudable cargazón barroca que le han achacado distintos comentaristas. Sus "ensayos", que él dice "tratados", tienen un tema central que es algoasí como un pretexto para ejercitar su prosa y adornarla de cantidad de temas secundarios, anécdotas y eruditas citas, que hacen que el hilo inicial a menudo desaparezca –en talentoso desprecio de unplan orgánico- para volver luego a resurgir un momento y hundirse de nuevo en los continuos causes, disgresiones valiosas en sí, incluso primorosas, pero que no siempre resultan del agrado del lectordesorientado.
Es la antípoda de Montaigne, el clásico dominador de ideas nítidas que siguen una progresión lógica y sencilla, ello sin mengua de los invalorables méritos del ecuatoriano. Rodó, en suestupendo estudio sobre Montalvo, al referirse al ensayo "De la nobleza", manifiesta: "Si se intenta reducirlo a sustancias y a orden dialéctico, el pensamiento fundamental comparece, flaco y escaso, deentre el follaje de las disgresiones. Sirva de ejemplo el tratado sobre la nobleza. Allí de una disertación acerca del origen del hombre, se pasa a discretear sobre las diferencias de razas y clases,y de esto a describir la naturaleza del polo y la del trópico, y la aurora boreal; luego a encarecer los extremos de que es capaz el amor a la ciencia; y en la siguiente página a pintar un insectoprimoroso, etc., para volver después al tema original, que no tarda en desviarse hasta dar término el ensayo con un comentario de los crímenes de los comuneros de París..."
Es cierto, pero ¿importa...