Jornadas de israel pte. uno

Como cristianos… tenemos un Dios de diversidades; y en base a ello, nuestra carrera espiritual cristiana, es un conjunto de diversas experiencias de todo tipo. Esto es muy bueno, pues ello ahuyenta las rutinas, y el Síndrome de “siempre es lo mismo”.
 
Estas experiencias las aprendemos en relación al peregrinar o la carrera de Egipto a Canaán de parte de Israel, el cual tuvo básicamente, laexperiencia de 40 paradas o jornadas y mas de algunas las repitió, y las cuales encontramos en el libro de los Números capítulo 33.
 
Estas son las jornadas de los hijos de Israel, que salieron de la tierra de Egipto por sus ejércitos, bajo el mando de Moisés y Aarón.
Moisés escribió sus salidas conforme a sus jornadas por mandato de Jehová. Estas, pues, son sus jornadas conarreglo a sus salidas..... de Ramesés salieron …….
y acamparon en Sucot......
y acamparon en Etam,
y volvieron sobre Pi-hahirot, que está delante de Baal-zefón, y acamparon delante de Migdol...
y pasaron por en medio del mar al desierto, y anduvieron tres días de camino por el desierto de Etam,
y acamparon en Mara....
y vinieron a Elim, donde había doce fuentes deaguas, y setenta palmeras; y acamparon allí.
y acamparon junto al Mar Rojo.
y acamparon en el desierto de Sin.
y acamparon en Dofca.
y acamparon en Alús.
y acamparon en Refidim…. el pueblo no tuvo aguas para beber.
y acamparon en el desierto de Sinaí.
y acamparon en Kibrot- hataava.
y acamparon en Hazerot.
y acamparon en Ritma.
y acamparon enRimón-peres.
y acamparon en Libna.
y acamparon en Rissa.
y acamparon en Ceelata.
y acamparon en el monte Sefer.
y acamparon en Harada.
y acamparon en Macelot.
y acamparon en Tahat.
y acamparon en Tara.
y acamparon en Mitca.
y acamparon en Hasmona.
y acamparon en Moserot.
y acamparon en Bene-jaacán.
y acamparon en monte Gidgad.
yacamparon en Jotbata.
y acamparon en Ebroná.
y acamparon en Ezión-geber.
y acamparon en el desierto de Zin, que es Cades.
y acamparon en el monte de Hor,
y acamparon en Zalmona.
y acamparon en Punón.
y acamparon en Obot.
y acamparon en Ije-abarim.
Salieron de Dibón-gad
y acamparon en Almón-diblataim.
y acamparon en los montes de Abarim,
yacamparon en los campos de Moab,
junto al Jordán, frente a Jericó.
Finalmente acamparon junto al Jordán,
desde Bet-jesimot hasta Abel-sitim,
en los campos de Moab.
 
Estas son pues las paradas o experiencias literales que Israel tuvo en el Éxodo de Egipto a Canaán. Es obvio…. sobre esas experiencias naturales, se posaba la diversidad de experiencias espirituales de partede Dios.
 
Hoy, nosotros como cristianos, y llamados a Crecer en toda la Estatura espiritual de Jesucristo; y llamados a poseer la tierra espiritual de Canaán que es la tierra de nuestro Viejo corazón, y como parte final de la carrera, vivir en la Nueva Ciudad de Jerusalém; entonces de la misma manera que Israel, somos llevados por Dios a que tengamos la experiencia de cada una de esas etapas ojornadas. No precisamente de manera natural, pero sí en un ámbito espiritual.
 
Entonces es necesario que aprendamos de acuerdo a la Concordancia James Strong, el significado de las palabras relacionadas con cada lugar en donde acamparon. Por esta ocasión solo nos concretamos a anotar las palabras, los números de referencia en la Concordancia, y los significados de las palabras.
 
Gosén1657
Sig: Montón de tierra.
 
Succoth 5523
Sig:Cabañas; tiendas: enramadas; cubrir; proteger; entrelazar; cerrar.
 
Pihahiroth 6367
Sig: Una boca o grieta; taladrar; molestar; perforar;
una celda de una prisión; entrada de una caverna.
 
Baal-zefón 1189
Sig: El señor del invierno; destructor en un sentido helado o frío; norte; tenebroso; desconocido.
 
Migdol 4024
Sig:...