José María Arguedas: El Omdre De Todas Las Sangres

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS: “EL HOMBRE DE TODAS LAS SANGRES”
Desde el momento de la conquista, nuestra literatura cambio completamente, ocasionando momentos de incompatibilidad entre la literatura europea traída por los españoles, y la literatura ya existente. Poco apoco surgió una nueva literatura formada por el entre cruzamiento de estas dos. José María Arguedas Altamirano, representa como pocos,tal vez como ninguno, el entre cruzamiento que sufrió nuestra literatura.
Se podría decir así como Cesar Vallejo es a la poesía, José María Arguedas es a la prosa; es decir, la mayor expresión de nuestra literatura.
José María, el Perú profundo, es telúrico y se expresa bellamente. Es que, jamás antes, por ningún novelista, el alma indígena y la nacionalidad habían sido representadas con tantaautenticidad.
Las novelas de José María Arguedas no son abstractas, sino concretas e históricas, porque se forma en una elección a favor de los pobres y los oprimidos. Podríamos decir que sus trazos gruesos comienza con los cuentos recogidos en AGUA, posteriormente se desarrollarían sus manifestaciones más importantes cono son: YAWAR FIESTA y LOS RIOS PROFUNDOS, y culmina con dos novelasextraordinarias: TODAS LAS SANGRES y EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORRO DE ABAJO.
La novela AGUA, comprende el mundo andino ajeno a la realidad nacional. Con YAWAR FIESTA, se produce su primera ampliación, a la realidad representada en AGUA, se añade un nuevo elemento: el universo aislado de la costa peruana, que ejerce un poder sobre la vida andina. De esta manera podemos pasar a TODAS LAS SANGRES, que nosolo suma una realidad nacional, también una internacional.
La narrativa de José María es un vasto proceso de ininterrumpidas ampliaciones: desde las referencias iniciales, la aldea indígena o la hacienda serrana, se llega más tarde a la representación de un enorme universo social, que no solo abarca el país si no las relaciones de este con el exterior.
Desde la infancia José María tuvo unadeclarada obsesión por la muerta, tuvo su primer intento de suicidio en el año de 1966, pero el de 1969 no fallaría.
Aunque José María mostro una inclinación así el izquierdismo, según el investigador Rodrigo Montoya, José María no fue un militante organizado de izquierda. Paso por la izquierda en un momento fugas de su vida en 1931, y se asegura que fue una experiencia muy dolorosa para él.
En elsentido de la vida familiar, estuvo marcada constantemente por la tragedia y la fatalidad. Por otra parte, lo que se debe valorar de José María, es sus aportes antropológicos, su apostolado y su literatura de gran respeto por la cultura quequa y por la cultura indígena en general, que estuvo sustentada, en la práctica en un reconocimiento y valoración no solo nacional, también internacional.
JoséMaría Arguedas es un creador genial, irremplazable, vital, multifuncional, un gran apasionado en las trincheras del arte y la reflexión; además de todo lo anteriormente mencionado, es un entendedor de la complejidad de las razas existententes en el Perú, donde lo indígena, lo cholo, no es ignorado ni minimizado, frente a los grandes ovases de la historia.
Los lugares mencionados en sus magistralesobras, son sin duda lugares que el cómo peruano, recupera del olvido, para ser mostrados al mundo; dio a conocer las tradiciones y costumbres de Huancayo, Cuzco, Ayacucho, lugares de la sierra como: K´ayau, Pichk´achuri, Chaupi, K´ollana, San Juan, Ak´ola, Utek´, Andamarca, Sondondo, Aucará, Chaviña y larcay; lugares donde estuvo vivió e investigo, no debemos olvidar también a los grandes músicos ydanzantes andinos, especialmente los de Puquio (K´ayau, Pichk´achuri, Chaupi, K´ollana) y Huancayo, que se hallan espectacularmente representados en sus escritos. Menciono alguna vez sobre Puquio y los comuneros de los cuatro ayllus (K´ayau, Pichk´achuri, Chaupi, K´ollana), que fue en ellos en quienes: ´´sentí por vez primera, la fuerza y la esperanza``; a estos mismos comuneros es dedicada la...