Jos Froyl N De Jes S Turcios


José Froylán de Jesús Turcios (*7 de julio de 1874 en la ciudad de Juticalpa, departamento de Olancho, en la república de Honduras - San José, Costa Rica, 19 de noviembre de 1943). fue un poeta, narrador, editor, antólogo y periodista hondureño que junto a Juan Ramón Molina fue el intelectual de Honduras más importante de principios del siglo XX.

Vida
Froylán Turcios fue un connotado de lasletras, además en el campo político fue nombrado Ministro de Gobernación, electo diputado para el Congreso Nacional y después delegado de Honduras ante la Sociedad de Naciones de Ginebra, Suiza. Como periodista dirigió el diario El Tiempo de la ciudad capital Tegucigalpa y fundó las revistas El Tiempo de Tegucigalpa, El Pensamiento (1894), Revista nueva (1902), Arte y Letras (1903) y Esfinge (1905),entre otras. Una vez radicado en la república de Guatemala editó los periódicos El Tiempo (1904) y El Domingo (1908) a su regreso a su patria Honduras, dirigió los periódicos El Heraldo(1909), El Nuevo Tiempo (1911) y Boletín de la Defensa Nacional (1924). en la región centroamericana y las Antillas.
Obras
Entre sus volúmenes de poesía y cuento se hallan, entreotros:
Mariposas (1895),
Renglones (1899),
Hojas de otoño (1905),

Prosas nuevas (1914),
Floresita sonora (1915),

Cuentos del amor y de la muerte
El Fantasma Blanco

Todos conocemos que el cuento puede ser de diferentes formas fantástico, romántico o de historia, pero Froylán Turcios quiso implementar en su cuento algo diferente que deja a los lectores de una manera única, al momento deexpresarse y de captar las cosas de otro punto diferente ya que él se ingeniaba al momento de escribir un cuento o poesía. Un cuento que se sale de la rutina ya que es muy interesante que es El fantasma blanco ya que le dio un giro a una historia tradicional a algo sorpréndete. Ya que le agrego varios temas como amor, obsesión, ilusión, y amores platónicos etc…. Sera posible ¿Que una persona enamoradase puede obsesionar o una persona sin conocerla se puede ilusionar? ¿Pero quién estaba obsesionado o ilusionado en la historia? Pero la incógnita más importante que un lector se puede hacer es ¿Que si una persona que se murió sin conocer al amor de su vida puede aparecer en su vida? ¿Cómo puede haber algo después de la muerte? Si el cuerpo está muerto ¿cómo puede quedar algo de nosotros? ¿Peroel hombre o una mujer pueden amar a una persona por su cuerpo? ¿Pero nuestra alma dónde queda? Sabemos que la obsesión es un sentimiento o tendencia aparece en desacuerdo con el pensamiento consciente de la persona, pero persiste más allá de los esfuerzos por librarse de él. Clementina tenía un tipo de obsesión con el señor de la historia pero ella estaba muerta y se murió sin conocerlo,Efectivamente la tercera pregunta es para saber cómo podemos continuar en una especie de vida si nuestro cuerpo está muerto y que está allí bajo tierra, pronto ese cuerpo desaparecerá, todos sus elementos se perderán en la tierra o en el aire. Varios libros han hablado estos últimos años de experiencias de  vida después de la muerte médicos norteamericanos han publicado tesis sobre ese tema. Noobstante hay que reconocer, sea cual fuera el interés y el valor de esos testimonios, que se refieren a una experiencia en las fronteras de la vida y de la muerte. En efecto, todas esas personas comenzaron de nuevo a vivir como nosotros y es por eso que ellas pueden hablarnos. Así podemos pensar que el Ser misterioso de ese encuentro  quizás les ha dado una advertencia, una interrogación, una nuevaoportunidad, un estímulo para vivir la bondad y el bien pero se trata de la reanudación, de la continuación idéntica de la misma vida que esas personas tenían antes entre nosotros. Un hombre puede amar a una mujer o viceversa con su cuerpo. Pero no es cierto decir que él puede amar solamente con su cuerpo aquellos que limitan el amor al cuerpo son menospreciados el verdadero amor va más allá, es...