jose cece

Mateo Vasvari Bernardo Benavidez
6° “A” M.H.M.

Latín
El Estoicismo-Pensamiento político
A lo largo de todo este ensayo lo que intentaremos hacer será establecer las relaciones
entre filosofía teórica y pensamiento político, según Cicerón en su reconocido libro “La
Republica”.
Antes que nada es pertinente aclarar que Cicerón era un hombre que compartía el
pensamiento estoico y por todoello antes de establecer las relaciones entre filosofía
teórica y pensamiento político, es necesario definir el estoicismo y caracterizar a esta
corriente del pensamiento.
El estoicismo es una forma nueva de pensamiento que surgió en la Antigüedad fundada
por Zenón. La filosofía de esta tiempo está señalada por la prioridad del problema moral y
esta corriente se caracteriza principalmente porsustituir la formula socrática, la virtud es
ciencia, en la ciencia es virtud.
La ética estoica se guía por la moral. Según la ética estoica la virtud debe adecuarse a la
persona. Además cabe destacar que la ética estoica es sustancialmente una teoría del uso
práctico de la razón, esto es, del uso de la razón en orden a establecer la armonía entre la
naturaleza y el hombre.
Según Zenón, elfin del hombre es el acuerdo consigo mismo, esto es la vida “según la
razón única y armónica”. Cleantes añadió al acuerdo consigo mismo el acuerdo con la
naturaleza y por esto definió el fin del hombre como “la vida conforme a la naturaleza”.
Entonces, según esta teoría sobre la ética, no deberíamos sentir dolor algún por ejemplo y
deberíamos pensar que todo pasa por algo, entre otras cosas.Cleantes entendía a la naturaleza como algo universal. Crispo no solo la naturaleza
universal, sino también la humana, que es parte de la universalidad.
Para todos los estoicos la naturaleza es el orden racional, perfecto y necesario que es el
destino o Dios mismo. Entonces se vuelve a lo mismo, que todo pasa por algo y hay que
aceptarlo. Ahora bien, la acción que se presenta al orden racionales el deber: la ética
estoica, y el estoicismo en si es fundamentalmente una ética del deber y la noción de
deber, como consecuencia de la acción humana.

Y a partir de todo esto se puede establecer una relación entre filosofía teórica y
pensamiento político. Para comenzar, Cicerón en su libro establece que la dificultad del
pensamiento griego es que se reflexiona mucho sobre la teoría perose lleva poca de esa
teoría a la práctica. Es por ello, que Cicerón establece que los filósofos no deben participar
de la política y que, o mejor dicho, la política necesita de héroes que actúen y que tomen
decisiones, no de personas que piensen lo que deben hacer sino de personas que lo
hagan. Además dice que la patria es lo mas importante en nuestras vidas y que nuestra
vida debe abocarsea ella y a su bien, tenemos un deber para con ella y debemos cumplirlo
sin importar nada, debemos pensar que es por la patria, por nuestra madre y en caso de
dar la vida por ella debemos estar orgullosos de hacerlo, que morir por la Republica es un
honor y un privilegio, y se toma a él como ejemplo para explicar mejor, diciendo que él es
un héroe por haber salvado a la Republica y por elloesta n la gloria, y que por eso no duda
en arriesgar todo por la patria asumiendo todos los riegos para que esta esté en paz, aun
pudiendo disfrutar del ocio hace lo posible por el bien de la Republica. Y a través de este
ejemplo nos queda clara la idea de Cicerón de que la patria no necesita pensadores que en
tiempos de crisis aparezcan con sus ideas, sino que necesita de aquellas personas queden
la vida con sus actos por la patria siempre, y aclara que esto no debe ser de forma loca y
descontrolada, sino que tiene que ser de forma colectiva ya que uno no puede hacer las
cosas solo y debe ser de forma controlada y organizada, en cierta manera.
Es por ello que Roma es superior a Grecia, ya que en Grecia predomina la teoría, ellos
piensan en tener hombres fuertes y resistentes....