jose ignacio cabrujas

Se cumple un año más del fallecimiento de nuestro inolvidable José Ignacio Cabrujas.1 Como lectora de su obra, más que espectadora, quiero honrarle recordando algunos elementos de su dramaturgia por los cuales el autor llegó al corazón de todos los venezolanos. Nos referimos a lo que hemos denominado en otra parte2 “diálogo con la historia”, “el individuo frente a la historia” y cómo se abordatécnicamente estos aspectos, a través de la “teatralidad y puesta en escena” de las obras.
I. Diálogo con la historia
La dramaturgia de J. I. Cabrujas estableció un diálogo con la historia de Venezuela y de América Latina. Observó y analizó la historia a través de la mirada del artista, esto es, desde una gran parodia e ironía, encontrando los errores y contradicciones de un proceso histórico queha repetido tercamente en cada instancia histórica los desaciertos del pasado, como si no hubiese ocurrido lo mismo anteriormente. Venezuela es el espacio de la gran obsesión, de la gran angustia creadora.3 La obra de Cabrujas recorre la historia desde el descubrimiento de América hasta los intentos de golpes de estado del 4 de febrero y el 27 de noviembre de 1992.
Ya sea en las obras de teatro,en las películas, en las telenovelas y en los artículos de opinión, se da una continua recurrencia a la historia, en ese tan característico estilo mordaz y humorístico: descubrimiento de Venezuela y América en Acto cultural, en un salto histórico conducido por los recursos de las anacronías y las heterotopías.4 Anécdotas de la vida colonial venezolana, como la rebelión contra la CompañíaGuipuzcoana en la obra Juan Francisco de León y un pasaje íntimo en la vida del rebelde general Bermúdez en Los insurgentes, su primera obra.5 La irresponsable acción gubernamental en la figura del presidente Guzmán Blanco en El Americano Ilustrado, como un estilo de gobierno imitado por los presidentes venezolanos del siglo XX. El período de Cipriano Castro y de Juan Vicente Gómez en Acto cultural y El díaque me quieras, o en las telenovelas Gómez I y II y La dueña, como una manera de pensar en la tiranía, el aislamiento del país y el desfase histórico. Los años cincuenta con la dictadura de Marcos Pérez Jiménez en la obra llevada al cine Una noche oriental. La represión policial en los años sesenta en Fiésole, el fracaso de las luchas guerrilleras y consecuente frustración de los rebeldes eintelectuales de izquierda en El día que me quieras y El Americano Ilustrado, que aunque ficcionalmente remiten al pasado de Venezuela, se corresponden más con la problemática histórica de las décadas sesenta, setenta y ochenta, años de producción de dichas obras.
También se da una visión sobre la vida cotidiana de los venezolanos en las telenovelas, incluyendo la presencia del narcotráfico en lanovela Nada personal, de la cual sólo pudo escribir los primeros capítulos porque le sorprendió la muerte; las menudencias del acontecer político venezolano a través de los artículos periodísticos, todo ello en conjunto, nos hablan de un autor que dialoga con la historia y la política de Venezuela y de Latinoamérica, como punto de reflexión sobre un país, su historia y su destino dentro de la granhistoria. Quinientos años de historia se constituyen en el marco temporal de las distintas obras de Cabrujas. Cada una retomará una anécdota específica y a partir de allí se adentrará en ese diálogo constante que busca comprender el porqué de esta manera que caracteriza al venezolano como individuo y como pueblo. Una manera crítica de mirar el presente a través del pasado en el cual se encuentran laslecciones para aprender sobre el presente.
La anacronía —el desplazamiento en el tiempo― y la heterotopía ―coexistencia de varios espacio-tiempos― crea la ilusión de lo disparatado, de lo que está fuera de lugar y de tiempo, lo que está desubicado. Por ello surge la ilusión de que existen elementos incongruentes y datos apócrifos en las obras de Cabrujas. De esta forma, encontramos un...