JOSE_LEONARDO_CHIRINO
Páginas: 5 (1105 palabras)
Publicado: 20 de octubre de 2015
Centro Nacional de Historia
La insurrección de José Leonardo Chirino en la Serranía de Coro
lunes, 07 de abril de 2008
10 de MAYO de 1795
El comportamiento de la sociedad colonial venezolana estuvo determinado por el establecimiento de una ideología
dominante. La jerarquización claramente definida de la sociedad como producto de la imposición, logró establecer una
pirámide social, donde ladesigualdad estaba a la orden del día.
El mantuano, hombre de calidad y blanco de nacimiento, se colocó en el punto más alto de esta estructura, teniendo
como justificativo de su existencia: privilegios, libertad y control de los hombres y mujeres de las demás clases
sociales.
Al blanco criollo, al pardo, al mestizo, al indígena y al negro africano les correspondería respectivamente una posicióndentro de esta pirámide social, siendo esto, el principal interés de la clase dominante para evitar la movilidad de
aquella sociedad venezolana.
En cambio, el negro africano al ser sometido a condiciones de esclavitud, le tocó una vida precaria y sin ningún tipo de
privilegios: El último escalafón de la pirámide social.
La ausencia de libertad, considerados como objetos, explotados e irrespetadosfísica y moralmente por la clase
dominante (amos y dueños), sería lo que caracterizaría la vida colectiva de este grupo de hombres y mujeres que fueron
los generadores reales de la productividad y prosperidad económica durante los trescientos años de vida colonial.
A pesar de ser los zambos y negros esclavos los trabajadores directos de las tierras americanas, serían muchas las
injusticias y atropellossufridos por este grupo étnico bastante numerosos para la época. Por esta razón, la molestia y los
reclamos estaban presentes en cada uno de los habitantes de origen africano en el territorio venezolano.
Hombres y mujeres negros harían efectivas las enérgicas protestas. Sublevaciones, motines y levantamientos fueron los
reflejos más claros de éste descontento, producto del tratamiento dado por lospropietarios, las instituciones coloniales
y por el propio poder monárquico establecido en la península española.
El zambo José Leonardo Chirino, hijo de esclavo pero libre por ser su madre de origen indígena, encabezaría en su
oportunidad, un levantamiento en la población de Coro en el año de 1795. Un movimiento que buscaba la libertad
definitiva de los esclavos y soluciones palpables para laigualdad social.
La Serranía de Coro sería el escenario donde Chirino, acompañado por un grupo de esclavos, negros libres, mulatos e
indígenas se sublevarían en contra del régimen establecido. Una población mayoritariamente de origen africano y sumado
a ello, con asentamientos de negros libres, llegados de Curazao.
Un baile organizado por el propio Chirino, anunciaba los aires de la insurrección. Ellevantamiento estalló el diez de mayo
progresivamente en las haciendas de El Socorro, Varón, Sabana Redonda, La Magdalena, Macanillas y otros espacios
productivos de la región coriana.
Los principios fundamentales que caracterizaron la insurrección fueron los siguientes:
1.- Aplicación de la “ley de los franceses”, los cuales promovía las ideas de soberanía y libertad con la
finalidadde crear una República.
2.- Abolición de la esclavitud y destrucción del régimen basado en la servidumbre.
3.- Supresión de los privilegios y eliminación de los impuestos de alcabala.
La sublevación tenía como basamento los ideales promovidos por los primeros movimientos insurreccionales ocurridos en
la isla de Santo Domingo (Haití) y por el papel de los Jacobinos Negros. Chirino, quien habíarealizado varios viajes a
esta isla, se informó de las ideas libertarias de la Revolución Francesa y junto con José Caridad González introdujeron
dichos principios a las poblaciones esclavas de la región de Coro, quienes entusiasmados, se organizaron para defender
sus derechos.
La existencia de una Real Cédula emanada 31 de mayo de 1789 por el Rey Carlos IV y que fue conocida como Código
Negrero,...
La insurrección de José Leonardo Chirino en la Serranía de Coro
lunes, 07 de abril de 2008
10 de MAYO de 1795
El comportamiento de la sociedad colonial venezolana estuvo determinado por el establecimiento de una ideología
dominante. La jerarquización claramente definida de la sociedad como producto de la imposición, logró establecer una
pirámide social, donde ladesigualdad estaba a la orden del día.
El mantuano, hombre de calidad y blanco de nacimiento, se colocó en el punto más alto de esta estructura, teniendo
como justificativo de su existencia: privilegios, libertad y control de los hombres y mujeres de las demás clases
sociales.
Al blanco criollo, al pardo, al mestizo, al indígena y al negro africano les correspondería respectivamente una posicióndentro de esta pirámide social, siendo esto, el principal interés de la clase dominante para evitar la movilidad de
aquella sociedad venezolana.
En cambio, el negro africano al ser sometido a condiciones de esclavitud, le tocó una vida precaria y sin ningún tipo de
privilegios: El último escalafón de la pirámide social.
La ausencia de libertad, considerados como objetos, explotados e irrespetadosfísica y moralmente por la clase
dominante (amos y dueños), sería lo que caracterizaría la vida colectiva de este grupo de hombres y mujeres que fueron
los generadores reales de la productividad y prosperidad económica durante los trescientos años de vida colonial.
A pesar de ser los zambos y negros esclavos los trabajadores directos de las tierras americanas, serían muchas las
injusticias y atropellossufridos por este grupo étnico bastante numerosos para la época. Por esta razón, la molestia y los
reclamos estaban presentes en cada uno de los habitantes de origen africano en el territorio venezolano.
Hombres y mujeres negros harían efectivas las enérgicas protestas. Sublevaciones, motines y levantamientos fueron los
reflejos más claros de éste descontento, producto del tratamiento dado por lospropietarios, las instituciones coloniales
y por el propio poder monárquico establecido en la península española.
El zambo José Leonardo Chirino, hijo de esclavo pero libre por ser su madre de origen indígena, encabezaría en su
oportunidad, un levantamiento en la población de Coro en el año de 1795. Un movimiento que buscaba la libertad
definitiva de los esclavos y soluciones palpables para laigualdad social.
La Serranía de Coro sería el escenario donde Chirino, acompañado por un grupo de esclavos, negros libres, mulatos e
indígenas se sublevarían en contra del régimen establecido. Una población mayoritariamente de origen africano y sumado
a ello, con asentamientos de negros libres, llegados de Curazao.
Un baile organizado por el propio Chirino, anunciaba los aires de la insurrección. Ellevantamiento estalló el diez de mayo
progresivamente en las haciendas de El Socorro, Varón, Sabana Redonda, La Magdalena, Macanillas y otros espacios
productivos de la región coriana.
Los principios fundamentales que caracterizaron la insurrección fueron los siguientes:
1.- Aplicación de la “ley de los franceses”, los cuales promovía las ideas de soberanía y libertad con la
finalidadde crear una República.
2.- Abolición de la esclavitud y destrucción del régimen basado en la servidumbre.
3.- Supresión de los privilegios y eliminación de los impuestos de alcabala.
La sublevación tenía como basamento los ideales promovidos por los primeros movimientos insurreccionales ocurridos en
la isla de Santo Domingo (Haití) y por el papel de los Jacobinos Negros. Chirino, quien habíarealizado varios viajes a
esta isla, se informó de las ideas libertarias de la Revolución Francesa y junto con José Caridad González introdujeron
dichos principios a las poblaciones esclavas de la región de Coro, quienes entusiasmados, se organizaron para defender
sus derechos.
La existencia de una Real Cédula emanada 31 de mayo de 1789 por el Rey Carlos IV y que fue conocida como Código
Negrero,...
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