jose

con una sensibilidad extra-ordinaria para la década en la que se desarrollaba. Aun teniendo que remar río arriba, contra convencionalismos estáticos, formas de enseñanza cristalizadas y mentes "apelmazadas" en un deber ser que no tenía sustento más que el autoritarismo. Este punto se encuentra claramente ilustrado en la voz de una de las ex alumnas que respondía a quienes sumados al carro del"hacer por hacer" o del conocimiento escolarizado le espetaban en la cara "... entonces esa escuela no te preparó para la vida", sencillamente porque la alumna en cuestión había manifestado problemas de adaptación en la enseñanza media.
Se entiende que para la vida en la sociedad es necesaria la educación institucionalizada, de ahí la importancia de la escuela secundaria y el "no te preparó para lavida"; pero se omite algo que es de Perogrullo: "la educación institucional (en todos sus niveles) debe estar en sintonía con la sociedad, porque no es sino esta quien la ha creado para servirla y no viceversa". Entonces tiene lugar la respuesta de quien otrora fuera alumna y hoy es ya una señora: "no me preparó para esa vida".

Entendiendo finalmente que la educación media de aquellos años nocorría parejo con el movimiento social. Lo cuál es perfectamente comprensible, pues si es la sociedad la entidad que postula y construye este "órgano para responder a determinados emergentes", es menester que primero surjan las dificultades a atender y luego las soluciones . Tal vez encontremos en la actualidad una corroboración a lo señalado, debido a que los problemas de ayer son los de hoy (hoytambién se reclama por la "razón de ser de la escuela"¿para qué tengo que ir a la escuela? Dicen algunos niños y la miran como a un museo), lo que sí cambia es la forma, la superficie.
Teniendo muy presente esta estructura de funcionamiento de la escuela todo el análisis que pueda desprenderse de ella tiene un desarrollo y una ubicación que no presentan dificultad alguna de comprensión. Miintención es que así como este concepto de escuela y sociedad, que se intuye tenía la escuela de la señorita Olga a través de la observación de "lo fáctico", guió la actividad en ese establecimiento; también dirija el desarrollo teórico y las aplicaciones (la intención) a la práctica que constituyen el cuerpo de ese trabajo práctico.

3. Un paso adelante.

Como se intentó señalar anteriormente, estaescuela estaba profundamente relacionada con el constante movimiento social y sus necesidades. Cuando digo profundamente no solo trato de aumentar una idea o una representación de lo que esta escuela despertó en mi como futuro psicopedagogo o como un ex alumno, más aun me refiero a que tenía una real y concreta acción en la "cosa" social, tan convulsionada por aquellos días.
No hay que dejarpasar por alto que por los años en los que se desarrolló el proyecto de las Hnas Cossentino, la sociedad argentina no solo que se estaba conformando en su mixtura étnica-nacionalista y en los movimientos migracionales internos (que marcaron tendencias de movimientos migracionales hasta la fecha), sino que estaba haciendo su entrada en la vida política. Esta acción había ya comenzado con laPresidencia de Hipólito Irigoyen, para interrumpirse en la década del ’30 la cual es conocida como la década infame, donde las elecciones eran más una mímica que un acto cívico.

Esta tendencia autoritaria de la oligarquía, que se había reestablecido a punta de fusil, comienza a resquebrajarse por el mismo camino. El golpe del GOU dio el pie para el "desalojo" de la antigua clase dirigencial y el ascensode una nueva manera de hacer política, la voluntad de la mayoría.
Esto dicho, sin marcar ni proclamar una tendencia partidaria, es a modo de dar un contexto para la institución que nos ocupa. Y viene aquí el porqué del subtitulo y de la introducción.
Tenemos entonces una sociedad que comienza a ser escuchada por la clase política, puede elegir a su representante. Claro que si se entiende como...