Jose

1. Tales fue considerado por sus contemporáneos:
* A Uno de los siete primeros filósofos.
* B Uno de los siete sabios de Grecia.
* C Uno de los siete amigos de Solón.
2. Pese a lo poco que sabemos de Tales, siempre se le ha tenido por:
* A Comediógrafo y rapsoda de reconocido prestigio.
* B Biólogo y naturalista destacado.
* C Astrónomo y geómetra.
3. Según las referencias que nos hantransmitido los antiguos sobre su cosmología:
* A La Tierra era redonda como una esfera.
* B La Tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco.
* C La Tierra giraba alrededor del sol.
4. Para Tales, el elemento originario de la realidad era:
* A El fuego.
* B El aire.
* C El agua.
5. Tales nos ofrece una explicación de la realidad basada:
* A En sus creencias religiosas, exclusivamente.* B En los relatos míticos propios de la época, que se limita a reproducir.
* C En la razón, es decir, sin apelar a entidades sobrenaturales.
6. En llamada "Escuela de Mileto" se suele incluir, además de Tales, a:
* A Heráclito y Parménides.
* B Anaximandro y Anaxímenes.
* C Empédocles y Anaxágoras.
7. Para los filósofos de la "Escuela de Mileto":
* A La primera causa de lo real es unDios inmaterial.
* B La primera causa de lo real tiene que ser eterna y de carácter material.
* C La realidad es creada espontáneamente, a partir de la nada.
Preguntas
1. Anaximandro de Mileto nació aproximadamente:
* A En el año 245 de nuestra era.
* B En el 610 a.C.
* C En el 245 a.C.
2. Según Teofrasto Anaximandro fue:
* A Maestro de Tales de Mileto.
* B Discípulo de Anaxímenes.
* CDiscípulo y compañero de Tales.
3. A Anaximandro se le atribuye:
* A Un viaje a Egipto, donde aprendió geometría.
* B La elaboración de un mapa de Jonia y del Peloponeso.
* C La dirección de una expedición colonizadora a Apolonia.
4. Según Anaximandro el elemento primordial o arjé:
* A Tenía que ser algo inmaterial e intangible.
* B No podía estar constituido por ninguno de los elementosconocidos.
* C Era una substancia espiritual, homogénea con lo inteligible.
5. Según Anaximandro, el elemento primordial o arjé era:
* A Una substamcia espiritual, a la que llamó Nous.
* B Una materia indeterminada, indefinida, a la que llamó ápeiron.
* C Una materia determinada: el aire.
6. Según la cosmología de Anaximandro:
* A Hay un sólo mundo, el mundo en el que nosotros vivimos.
* BExiste una pluralidad de mundos, generados a partir de un movimiento eterno.
* C Hay un sólo mundo, creado por Dios a partir de la nada.
7. El pensamiento de Anaximandro ¿supone un avance con respecto a Tales?
* A No, ya que no es capaz de decir cuál es el elemento primordial.
* B Sí, porque su concepción del arjé significa un considerable esfuerzo de abstracción y coherencia racional.
* C No,puesto que su concepción del arjé depende de una visión mítico-religiosa de la realidad.
* ANAXIMENES
1. Según Teofrasto, Anaxímenes fue:
* A Discípulo y compañero de Anaximandro.
* B Discípulo y compañero de Tales de Mileto.
* C Maestro y compañero de Anaximandro.
2. Anaxímenes nació en Mileto:
* A En el año 85 de nuestra era, aproximadamente.
* B En el 585 a.C., aproximadamente.
* C En el85 a.C., aproximadamente.
3. Para Anaxímenes, el elemento primordial o arjé era:
* A Lo indeterminado.
* B El aire.
* C El Absoluto.
4. Al haber tomado como arjé un elemento particular generalmente se considera:
* A Que su pensamiento supone un retroceso con respecto a Anaximandro.
* B Que su pensamiento supone un avance con respecto a Anaximandro.
* C Que estaba muy influido por lafilosofía oriental.
5. Anaxímenes nos ofrece un mecanismo de generación de las cosas que se apoya en las nociones:
* A De humidificación y solidificación.
* B De condensación y rarefacción.
* C De esencia y existencia.
6. En terminología moderna podemos decir que Anaxímenes está intentando:
* A Explicar lo cualitativo en función de lo cuantitativo.
* B Explicar lo material en función de lo...