Josette féral - antonio prieto stambaugh - richard schechner - ileana dieguez caballero

1) Desarrolle un esquema de orden comparativo sobre los conceptos de teatro, teatralidad y performance según los autores propuestos
Josette Féral.La teatralidad nos lleva a tratar otros conceptos más amplios: el primero, naturalmente es el teatro. Éste es su espacio natural porque la noción está ligada a él. Porque la propia naturaleza del teatro es usar la teatralidad. La performance trabajaatravesando algunos límites. Uno de ellos es el fenómeno de la representación en sí misma. La representación está siempre presente, tanto en el teatro como en el arte de la performance. Lo que podría decirse es que en el teatro, si no es una copia, es una representación. La performance niega la ilusión para anclarse en la realidad misma. La ilusión apela al espectador en 3 niveles: el desensación, el de la percepción y por último el de la interpretación y las emociones.Desde un punto de vista teatral, la gramática paradigmática expresa los pensamientos y la emotividad que subyacen en la actividad social. La vida social es el resultado de convenciones, de la misma manera que lo es el teatro, significa que los individuos se ponen de acuerdo sobre las convenciones como en el teatro. Tambiénsignifica que los individuos juegan roles, al referirse a los actores y a los espectadores, porque los espectadores también juegan roles. Por todas estas razones, el teatro ha sido utilizado como metáfora de la vida, y también lo ha sido la teatralidad.Lo interesante es que hemos pasado de una realidad metafórica a un nivel social y ya no de un modo espiritual. Lo que sucede, en realidad, es queempezamos a percibir nuestras acciones en término de teatro. No somos conscientes de que estamos representando personajes en la vida, componiendo roles, cuando llegamos a este momento de la historia hablamos de la analogía entre el teatro y la vida. | Antonio Prieto Stambaugh.Este autor nos invita a imaginar pensar esta polémica conceptual como una auténtica lucha libre. Prieto se basa en una ideade conflicto.Fuera de los estudios de las artes escénicas, los conceptos de espectáculo, teatro social y teatralidad cultural han sido abordados por diferentes autores, que Prieto cita en el texto analizado. Todos estos estudios coinciden en ver la teatralidad como un dispositivo mediante el cual el poder se escenifica en la esfera pública para legitimarse.”Todo poder político acaba obteniendo lasubordinación por medio de la teatralidad” afirma Balandier (1994, 23), y los medios utilizados pueden ser los de la ritualizacion espectacular de ceremonias montadas por el grupo dominante, o bien la teatralización del patrimonio cultural en museos, desfiles y medios de comunicación, a fin de propagar una ideología nacionalista.Prieto ve a la performance como un paradigma teórico.Entre tanto,este autor señala que, en lo que compete a la investigación de las artes escénicas, la palabra “actuación” es generalmente la más apropiada para traducir el término “performance” a nuestro idioma. Según el caso, también es pertinente considerar el término “acción”.Prieto cita a Taylor:Para Taylor hablar de calidad performatica de una actuación social o escénica nos permite reflexionar sobre sucualidad de conocimiento in-corporado o corporizado, es decir la transmisión de saberes mediante el cuerpo.Prieto, señala que otro campo abordado con frecuencia por los estudios del performance ha sido el de los rituales. | Richard Schechner.Señala que: donde quiera que miremos, y no importa cuán lejos en el pasado, el teatro es una mixtura, una trenza, de entretenimiento y de ritual. En un momento,el ritual parece ser el origen, en otro, la fuente es el entretenimiento. Son acróbatas gemelos, tropezándose uno sobre el otro, nunca uno siempre arriba ni siempre primero.En algunos marcos sociales las performances rituales son parte de ecosistemas e intercomunican relaciones políticas, jerarquías grupales y económicas. En otros marcos las performances rituales empiezan adquirir cualidades de...