jovenes luego de la segunda guerra mundial

Mucho se habla y se especula sobre el modelo comportamental del joven en las tres últimas décadas.

El hombre es por naturaleza un ser social. Sus relaciones con el mundo forman los grupos fundamentales de la sociedad. La familia, la escuela, el trabajo, el doping, el club etc. Retratan muy bien la necesidad que el hombre tiene de relacionarse con los otros, en constante reciprocidad. Nadievive aislado y nadie es autosuficiente.

A grosso modo, el tipo de agrupamiento joven en el periodo propuesto está asentado, fundamentalmente, en una base material, conocida, en varios círculos, por base económica. Claro que de ella se originan los diversos tipos de relaciones psicosociales, inclusive conflictos urbanos y bélicos. En esa base, ideológicamente surge el concepto de súper estructura:el Estado, las leyes, las religiones, la Filosofía, la cultura, la educación. Surge en fin, la sociedad, hoy marcada por cultura hedonista y utilitarista, y por la violencia estructural.

La economía pasa a influir en la vida de relación, o sea, en las ideas en general, en los comportamientos, en el psiquismo individual y colectivo.

Después de la Segunda Guerra Mundial. Alemania derrotada eraun verdadero caos en el tejido social y en el campo económico. Sus líderes procuraban reorganizar la Nación, ideológicamente dividida entre dos tendencias políticas. Por eso, surgen la Alemania Occidental y la Alemania Socialista. En ese clima, encontramos la mocedad europea, especialmente la alemana, totalmente sin rumbo. Sociólogos, pedagogos, psicólogos, especialistas y profesores sepreocuparon mucho con aquella generación de jóvenes marcada por los terribles sufrimientos físicos y morales, resultantes de un conflicto trágico, testimonios oculares de una guerra que comenzó en septiembre de 1939, con la invasión de Hitler a Polonia, y se extendió hasta Agosto de 1945, con las explosiones de las dos bombas termonucleares en Japón.

La pregunta que afloraba en cada joven después de laguerra era: ¿y ahora, que vamos a hacer de nuestras vidas? ¡Ya no nos basta trabajar, ganar dinero, comer, beber, procrear! La vida no puede constituirse solamente en eso, conforme escribió Juvanir Borges, en el Reformador, de agosto de 1994.

En ese clima, observamos que los jóvenes tenían una cierta razón, una vez que sus conocimientos y enseñanzas de sus creencias religiosas no respondían alas ansias idealistas construidos en las dolorosas repercusiones de la guerra. Ante esa inestabilidad psíquica y la ausencia de orientación moral y espiritual, se tornan presas frágiles del materialismo. En consecuencia, esa generación fue una generación destrozada.

La filosofía del existencialismo impulsó a la reconducción del joven a la era de las cavernas, haciéndolo sumergirse en lossubterráneos de las grandes metrópolis y, allí, entregándose a la fuga de conciencia y de la razón, por la búsqueda del placer alucinado por el gozo inmediato. Joanna de Angelis explica esa situación, afirmando que, de la aberración pura y simple a desequilibrios cada vez más graves, la juventud, se desgobernó y la filosofía de la flor y del amor asumió proporciones alarmantes, convocando a hombres éticosa actitudes, para la elaboración de nuevos conceptos filosóficos, capaces de frenar la ola de sexo y erotismo. Era el resurgimiento apoteótico del viejo sistema de Diógenes, acrecentado por el súper lujo y desinterés por la vida. El cinismo irrumpió en las últimas manifestaciones filosóficas, transformando a los alucinógenos, barbitúricos y benzodiazepinicos en gustosos manjares para las fugasespectaculares de la realidad y completo intromisión en el “vació existencial”.

Por tanto, la generación del pos guerra fue una generación confusa, sin norte y corrompida. La panorámica internacional de la Guerra Fría de los años 50 forjó la irrupción de la nominada juventud extraviada en los escenarios norte americanos. Este movimiento dio base para la generación de la contracultura de los...