joxija

¿Cómo definir esta grandeza?
El tiempo. La respuesta no es obvia. Requiere un análisis más profundo, cosa que hoy, poca gente se dispone a hacer... por falta de tiempo. Tiempo consumido casi por entero en la lucha por la vida, en la batalla diaria que se extiende por años, décadas, hasta la gloriosa apoteosis: la auto-condecoración con la medalla de "vencedor", galardón que otorga al agraciado,el derecho de disfrutar del ocio casero con la conciencia del deber cumplido. Abrigado en esa última trinchera, podrá entonces, finalmente, aprovechar el tiempo.
Es cierto que, durante el desarrollo de esa pelea cotidiana, de esa insana carrera, conseguimos reservar algunas horas semanales para el ocio y el descanso, pero no para meditar sobre los temas cruciales de la vida. Para esas cosas nodisponemos de ningún tiempo, no podemos absolutamente perder tiempo con eso.
Comemos, bebemos y dormimos, exactamente como un rebaño bovino. Tal vez un poco más, pues también estudiamos compulsivamente, trabajamos mecánicamente y nos divertimos ansiosamente. Como es de esperarse de un rebaño humano. Pero, ¿será que la vida se agota en eso? En dispender algunas décadas en esas actividadesgregarias, y nada más? ¿Y el espíritu humano? ¿Qué hace en ese espacio de tiempo, integralmente tomado por las necesidades corpóreas, tan prioritarias?

-Tiempo-espacio
El tiempo está, de hecho, indisolublemente ligado al espacio. Sin embargo, el tiempo no se altera. Permanece parado. Lo que cambia es la percepción que tenemos de él, según nuestra propia movilidad espiritual y terrena.
Aún aquí en laTierra notamos, un cambio en la velocidad de asimilación de los hechos, a partir de la adolescencia. A partir de entonces, el tiempo correr más rápido, porque es en esa época que el espíritu empieza a actuar.
El simple inicio natural y automático de la actuación espiritual es ya, suficiente, para alterar la percepción del tiempo, aún en escala reducida. No obstante, en la casi totalidad de laspersonas, el espíritu no actúa como debería a partir de esa época. Al contrario de mantenerse en el comando de la situación, como sería de esperarse y como es su función, el espíritu se curva ante las imposiciones del intelecto, excesivamente estimulado y unilateralmente desarrollado ya al inicio de la segunda década de la vida. La voluntad espiritual no consigue sobreponerse a la intelectiva, y,de esta forma, el espíritu que es todo en el ser humano, que es el propio ser humano, se vuelve esclavo de su raciocinio, un mero instrumento que le es dado para su utilización durante la vida terrena.

-Velocidad del tiempo
Lo relevante desde el punto de vista de la filosofía del tiempo es el cambio en la velocidad del tiempo personal y claramente provocado por el amor a la punta del cuchillo,al suelo y a nuestras propias células y...
Sin embargo, a pesar de afectar al propio concepto de tiempo, que yo sepa, nadie propone alterar ningún reloj; ni que una vez que el cuchillo se para en el suelo, la persona se encuentre en diferente año, semana o milisegundo que el resto de los mortales. Quizás se podría argumentar en filosofía del tiempo que esa persona es un poco más vieja que lo quele correspondería ser sin el suceso del cuchillo.
-¿Dónde se encontrarían las fórmulas físicas?
Claro, que normalmente, desde un punto de vista externo u objetivo, lo que se suele decir es que una cosa ha sido sobre utilizada o que una persona ha tenido una vida difícil.
Esta actividad se ha producido a escala emocional, en un nivel muy esencial del ser. La velocidad del tiempo subjetivo haaumentado y mucho; si nosotros fuésemos la luz (alguien lo dijo aparentemente como metáfora y yo se lo interpreto como realidad o algo parecido) me pregunto si se podría decir que su velocidad había disminuido (por ser conceptos inversos la velocidad del tiempo y velocidad del espacio o velocidad normal), y así mantener intacto el pensamiento o modelo intuitivo sobre los conceptos de espacio,...