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Páginas: 8 (1916 palabras)
Publicado: 1 de febrero de 2012
Por otro lado se recupera la necesidad de observación y experimentación como modo de comprobar las teorías recogiendo el legado aristotélico. Derivado de todo esto se produce un ataque directo contra la imagen aristotélica del universo. El origen de esta revolución científica se encuentra en el Renacimiento con autores como Nicolás Copérnico, Giodarno Bruno, Francis Baco,Tycho Brahe, Galileo, Newton y Johanes Kepter. Son muy destacables las aportaciones en la astronomia de Copérnico, Galileo y Kepler en cuanto a la teoría heliocéntrica y la descripcion de las orbitas celestes y ademas la aportación de Bacon en relación al método científico inductivo que fue imprenscidible para el desarrollo del método hipotetico-deductivo por parte de Galileo incialmente y de Newtonfinalmente. La pretensión de la ciencia de alcanzar un saber universal y necesario es decir que valga para todos los casos y que nos de una explicación de porque las cosas son como son se traslada a la filosofía. La filosofía debia salir de una vez por todas de la situación de incertidumbre y paralisis de que se hallaba tenia que ofrecer conocimientos como la ciencia. La ciencia se convierte enparadigma para la filosofía o lo que es lo mismo la filosofia se ha de construir a la manera de la ciencia y centrara su interes en la teoria del conocimiento dejando en un segundo plano muchas veces cuestiones metafísicas y éticas.
CONTEXTO S.XVII
El S.XVII es el siglo central de la epoca moderna donde se acentuan los cambios iniciados en el renacimiento en el este siglo se reafirma elprincipio de autonomia frente al principio de autoridad medieval a partir de ahora la razon no sera sometida a otra autoridad distinta de si misma la razon se considera el juez supremo a quien corresponde determinar lo verdadero y lo conveniente en el conocimiento en la vida política y en la moral la crisis de la escolastica medieval y la influencia del pensamiento científico llevan a la filosofia acentrarse en el problema del conocimiento que se convertira en el gran problema de la filosofia moderna respecto a este problema surgen dos posturas contrapuestas el racionalismo continental y el empirismo británico. Para los racionalistas la verdad se deriva de la razón con lo que afirman que poseemos ideas innatas en el entendimiento (innatismo). Para los empiristas la experiencia es el origen y ellimite del conocimiento por lo que critican el innatismo.
RACIONALISMO
Es una corriente filosofia que se inicia con Descartes en Francia y a la que tambien pertenecen Spinoza y Leibniz cuyo rasgo principal en la autosuficiencia de la razón.
RASGOS DEL RACIONALISMO
1.Primacia de la razon sobre los sentidos, la información que procede de los sentidos es limitada y engañosa
2. Confianza plena enla autosuficiencia de la razón, la razón se basta de si misma para conocer y no necesita nada de la tradicion de la fe o de las autoridades externas a ella
3. Defensa de la existencia de ideas innatas, los elementos ultimos del conocimiento científico, las ideas claras de donde ha de partir no proceden de la experiencia sino el entendimiento que las posee en si misma esta explicación del origende las ideas se llama innatismo
4. Matemática como modelo de saber se toman las matematicas como modelo de conocimiento riguroso ya que se caracterizan por su certeza, claridad, precision y su independencia de la experiencia
5. El ideal deductivo de la ciencia se puede explicar la realidad a partir de ciertas ideas y principios evidentes el metodo valido para alcanzar la verdad sera ladeducción ya que parte de ciertos principios indudables independientes de la experiencia para alcanzar un sistema de verdades completo y cerrado
6. Mecanicismo y racionalidad del mundo el universo tiene un orden necesario que puede ser conocido racionalmente (es mecanico, similar a los engranajes de un reloj) defienden por tanto la racionalidad del mundo y la posibilidad de explicarlo con la razón asi...
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