Juan Manuel Ruiz y El Psicoanalisis

Aporte teórico.

Complejo sistemático de la histeria, Freud propone una serie de cuestiones acerca de dicho tema, parte del supuesto o hipótesis, de que se trata de un escisión de la conciencia, trabajada en grupos psíquicos reprimidos, tras lo brillantes trabajos de , P Janet y J Breuer, pero para Freud había algo mas o no quedaba muy claro. Y se plantea, el porque el corte de conciencia ysu origen, claro cual es lazo entre la neurosis de histeria.

La doctrina de P Janet, plateaba que dicha escisión es un rasgo primario característico de la misma alteración histérica, que la misma provoca y no como origen.

En oposición J Breuer, plantea que dicha escisión de conciencia es porque se generan peculiarmente en parecidos estados oníricos, es motivo que al momento consiente no serecuerdan, J Breuer los llama estados hipnoides, como al momento propio dicho como en la hipnosis, es por eso que no hay comercio asociativo y para esta escisión es secundaria.

Freud parte de dichos planteamientos, a través de su experiencia con pacientes, y da nota lo siguiente la escisión del contenido de conciencia es la consecuencia voluntaria del enfermo, desde luego su propósito fueotro, pero al no alcanzada su meta, es el motivo del corte.

Freud plantea la llamada histeria de defensa. Defensa porque el acto que se propone el pronombre yo (persona), de deshacerse de cierta manera de otra representación que es inconciliable para el propio yo, y el porque del corte.

Dichos analizados por Freud gozaban de salud psíquica, hasta que sobrevino un caso de inconciliabilidad(recaída) en su vida de representaciones , que desencadeno ,una sensación que despertó dicho afecto, que para un momento el yo había olvidado de el mismo, al no poder solucionar el yo mediante un trabajo de pensamiento, la contradicción que esa representación inconciliable le oponía.

Nota: Un Deseo que va en contra de la misma ética personal de quien lo deseo, conflicto

Para Freud elolvido, es aparente y tiene como fin ahuyentar aquella representación inconciliable para el propio yo, y lleva a diversas reacciones patológicas, que provocaron la histeria, fobia, representaciones obsesivas o una psicosis alucinatoria, ya que estas tienen como característica, le escisión de conciencia. Y de cierta forma continúan trabajando, solo que en diferentes vías, (como si estuvierandisfrazadas).

Para aclarar lo puntos mencionados Freud, lo describe de la siguiente manera, la tarea del yo, es defender, tratar como no acontecida la representación inconciliable (como un escudo ante un posible enfermedad, misma del propio sistema) es directamente insoluble para el (YO) una vez que la huella mnémica y el afecto adherido ala representación estando ahí ya no se le puede extripar. (R/A)por eso equivale a una solución aproximada de esta tarea, lograr convertir esta representación intensa en una débil (R/) arrancarle el afecto la suma de excitación que sobre ella gravita. Entonces esta representación débil dejara de plantear exigencias, al trabajo asociativo, pero, la suma de excitación divorciada de ella tiene que ser aplicada a otro empleo.

Hasta aquí son iguales, losprocesos en la histeria, fobias y representaciones obsesivas, desde este punto los caminos se separan.

En la histeria el modo de volver inocua la representación inconciliable es trasponer en lo corporal la suma de excitación, para lo cual yo propondría, el nombre de conversión.

La conversión puede ser total o parcial y sobrevendrá en aquella inervación, motriz o sensorial, que mantenga un nexomas intimo o mas laxo, con la vivencia traumática. el yo a conseguido que dar así exento, de contradicción, pero a cambio a echado sobre si el lastre de un símbolo(sustitución)mnémico, que habita en la conciencia al modo de, un parasito, sea como una inervación motriz irresoluble , como una sensación, alucinatoria, que continuo retorna, y permanecerá ahí hasta que sobrevenga una conversión en...