Juan Martin Moye

Páginas: 6 (1379 palabras) Publicado: 24 de mayo de 2013
Nació el 27 de enero de 1730 en Cutting (Francia). Era el sexto de una familia de 13 hermanos. Sus padres le iniciaron en el conocimiento y experiencia de Dos, el amor a los pobres y la devoción a la pasión de Cristo. Fue ordenado sacerdote el 9 de marzo de 1754. Se dedicó preferentemente a predicar misiones populares, y así comprobó la necesidad de instruir y educar íntegramente a los niños yjóvenes abandonados en la campiña lorena. El 14 de mayo de 1762 abrió la primera escuela. Así nació la Congregación de las Hermanas de la Providencia, a quienes recomienda "abandono en Dios", "pobreza, sencillez y caridad". A los 38 años ingresa en el seminario de misiones extranjeras de París. Fue enviado a China, a donde llega el año 1771. Sus largos viajes, sus penalidades apostólicas, lastorturas físicas que tuvo que sufrir como testigo del evangelio le condujeron a un mayor abandono en la Providencia. El año 1784 está nuevamente en su Francia natal, enfermo y lleno de ilusiones para proseguir sus misiones populares. La revolución francesa le obliga a expatriarse en Alemania. Contagiado por el tifus, murió el 4 de mayo de 1793. Fue beatificado por Pío XII el 21 de noviembre de 1954. Sumemoria se celebra el 4 de mayo.

Nada es más importante que la educación de la infancia y de la juventud. De la educación depende toda la vida.
- Juan Martín Moye
El fundador de las Hermanas de la Providencia, Jean-Martin Moye (pronunciado 'Moi'), nació en Cutting, Francia, el 27 de enero de 1730, en una de esas buenas fincas del entonces ducado de Lorena, en la comarca de las salinas y laslagunas. Los establos eran amplios, las cosechas diversas y las bodegas de vino bien surtidas. Sus raíces familiares se hunden profundamente en ese territorio. De larga data, sus ancestros están implantados en Lorena.

Sus padres le hacían trabajar en el campo pero también lo hicieron estudiar. Sus profesores sucesivos previeron para él una carrera brillante. En sus estudios se destacó por losconocimientos en idiomas antiguos, en lógica y en historia de la Iglesia.

"Pero la vida real no me tentaba mucho. Fui ordenado sacerdote a los 24 años para ser sacerdote de Jesucristo y nada más. Felizmente no estaba solo. Con otros sacerdotes jóvenes formamos un pequeño grupo. ¿Cuál era nuestra fuerza? Contar más con el dinamismo del espíritu, la oración y la exigencia personal, que con lasopiniones del clero mundano."

Juan Martín va y viene por las calles y las callejuelas de sus parroquias sucesivas. Para ver y escuchar, para sentir la sonrisa de un recién nacido que le llevan a bautizar, el amor de una pareja de ancianos, la pobreza oculta de los tugurios. Y la injusticia: conoce jóvenes apenas en la pubertad que por algunos robos menores terminaron en la horca. Conoce también laangustia de las prostitutas de Metz, ciudad que ha sido siempre un bastión de tropas militares. Y comprende que la piedad popular, manifestada en las procesiones, es impotente para detener esos males. Se necesita algo más. Otra cosa muy distinta: Instruir.

Los colegios existen, pero para los burgueses, para los habitantes de la ciudad, para los hombres jóvenes. A las niñas, incluso a las niñasricas, no se les enseña sino la piedad y cómo ser buenas amas de casa. ¿Y la lectura y la escritura? A veces, si queda un poco de tiempo.

Sin embargo, mucho antes que Freud, Juan Martín está convencido de que todo se hace desde la infancia. Entonces el joven y brillante intelectual formula un proyecto loco: abrir miniescuelas para las niñas en los lugares más pobres y más apartados de Lorena."Se necesitaba poder contar con jóvenes libres y dispuestas a todo; a codearse con la miseria y con la incomprensión. Proyecto insensato el mío, ciertamente. Pero como este pensamiento seguía invadiéndome, podía creer que venía de Dios."

Un día, Marguerite Lecomte llega donde él para confesarse. Él no la ha visto antes. Le hace algunas preguntas, y se da cuenta, sorprendido, de que sabe...
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