Juan
Ferrari nos da en la mayoría de sus obras un sentido de transformación absoluta y parcial de un objeto mediante la exploración de técnicas, laespontaneidad, las guías, el ensamblaje de ciertas cosas que muchas veces no sean en nada similares pero que sin embargo dependiendo de los significados que Ferrari le“quiera” atribuir a esas cosas tienen mucho más en común, convirtiéndose en algo así como un complemento que llegan a convertirse en una unidad, sin principio ni final,además de siempre estar vivas, dinámicas e irradiando múltiples significados; estás transformaciones pueden llegar a trascender en la percepción de nuestro entornopues están dirigidas como una especie de critica o añadidura a temas que dejamos por sentado o creemos que no tienen alguna importancia en el desarrollo denuestras vidas como con las demás personas, con la cultura, con la política y especialmente con nosotros mismos.
Es increíble de la manera en que todo es susceptible a sertransformado; el darse cuenta que absolutamente todo tiene otra función, la cual se desarrolla mediante el querer ser libres, el querer expresarnos, el querer...
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