Juan

Herbart,  Juan Federico
(1776-1841)
Nación en Oldemburgo (Alemania), el 4 de mayo de 1776. Sus primeras enseñanzas las recibió en su casa con un maestro privado. Ingreso al Colegio Humanista de su ciudad y realizó estudios universitarios en Jena. Fue profesor de filosofía en Gotinga, y en Königsberg se hizo cargo de la cátedra que ocupara Kant. Después de una vida entregada por completo a lastareas académicas falleció en Gotinga, en agosto de 1841.
En Gotinga se recibió como doctor, con tesis exclusivamente pedagógicas y se inició en la enseñanza en la Universidad de ese lugar como privat-docente y después como profesor extraordinario. El filósofo y pedagogo alemán, conocido como el padre de la pedagogía científica basada en la psicología, es el constructor del primer sistema de lateoría educativa. Él creía que los métodos de enseñanza deben basarse en la psicologia y la etica, la psicologia para proporcionar el conocimiento necesario de la mente y la etica para ser utilizada como base para determinar los fines sociales de la educacion. Esta educación aspira también a formar al niño como ser social en función del bienestar de los demás. La formación humana pasa a ser unapreocupación social. Se piensa en la creación de la escuela para el pueblo, en la educación de la edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicación de métodos útiles.
La psicología de Hernart parte de la base de que el alma es una “tabla rasa” o sea, sin contenido alguno, niega la existencia de cualquier facultad, potencia, energía y actividad que pudiera nacer de ella. Paraél el alma no es más que una serie de estados de conciencias y un flujo constante de ideas que tan pronto como emergan, podrán desvanecerse nuevamente y todas las teorias que atribuían al alma facultades pre-existente no eran más que una vana mitología: “en el alma hay experiencias que se acumulan en forma sucesiva”- decía, esto quiere decir que son las asociaciones entre las ideas que le dan unsoporte al espiritu y no al reves como se pensaba en ese entonces. Dentro de su teoría existe lo que el llama “el umbral de la conciencia”, que es el lugar en donde las ideas caen en una especie de subsuelo inconsciente, quedando detenidas y en reposo (estatica), pero latentes, esperando a otras ideas similares para poder fusionarse con ellas y poder volver a la conciencia. Si las ideas que lleganson diferentes entonces se complican y se enredan (complexión) y si simplemente son contrarias y no pueden coexistir se repelen y se expulsan una a la otra.
Señala tres funciones esenciales para lograr el fin de la educación (carácter moral): el gobierno, la instrucción y la disciplina y afirma que el “interés es el  concepto cardinal de la instrucción “. Aquí intervienen los cuatro pasos o gradosformales de la enseñanza:
• Etapa de la claridad o de la mostración del objeto
• Etapa de la asociación o comparación
• Etapa de la sistematización
• Etapa del método  o la aplicación
Unas de las obras más importantes de Herbart es:
• Pedagogía general derivada del fin de la educación (1806).
• Elementos esenciales de la metafísica (1806)
• Filosofía prácticageneral (1808)
• La psicología como ciencia, con nueva fundamentación en la experiencia, la metafísica y la matemática (1824)
• Metafísica general con los primeros elementos de una filosofía de las ciencias naturales (1829).
Propuesta Pedagógica:
• Su propuesta pedagógica se fundamenta en la ciencia y especialmente en la psicología.
• Está dedicada tanto a la educación deadolescentes como de la primera infancia
• Su pedagogía es sólo una parte dentro de un amplio y complejo conjunto de temas: metafísica, lógica, estética y moral.
• La educación se construye sobre el "espíritu" y no sobre los sentimientos transitorios.
• Su propuesta fue concebida para aplicarla al ámbito de la educación particular y no al de la educación pública.
• Criticó...