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LA HISTORIA COMO INSTRUMENTO DE CONSOLIDACION EN LA
CONSTRUCION DE UNA IDENTIDAD
LA RECONCILIACION DEL HOMBRE FRENTE A SU PASADO

Una reflexión desde Paul Ricoeur

JOHANNA PAOLA HERNANDEZ ALARCON

BOGOTÁ COLOMBIA
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE FILOSOFIA Y HUMANIDADES
FILOSOFIA Y LETRAS
2014

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LA HISTORIA COMO INSTRUMENTO DE CONSOLIDACION EN LA
CONSTRUCION DE UNA IDENTIDADLA RECONCILIACION DEL HOMBRE FRENTE A SU PASADO

Una reflexión desde Paul Ricoeur

JOHANNA PAOLA HERNANDEZ ALARCON
Trabajo presentado para obtener el título en Filosofía y letras

Dirigido por Robert Ojeda

BOGOTÁ COLOMBIA
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE FILOSOFIA Y HUMANIDADES
FILOSOFIA Y LETRAS
2014

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CONTENIDO

 INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………5
OBJETIVOS………………………………………………………………………..8
 MARCO TEORICO………………………………………………………………..9
 1. EL MODELO CONFIGURATIVO …………………………………………..12
1.1 La noción de temporalidad en San Agustín
1.2 Mimesis mythos
1.3 La Pre-figuración, la Con-figuración y la Re- figuración, la noción de triple
mimesis
 2.

IDENTIDAD

PERSONAL

E

IDENTIDAD

NARRATIVA

LA

CONFIGURACION NARRATIVA EN EL RELATO HISTORICO………...382.1 Identidad personal e Identidad narrativa en el relato.
2.2 El modelo configurativo en la construcción historiográfica.
 3. RELATO E IDENTIDAD……………………………………………………...78
3.1 Paul Ricoeur y el relato de su vida.
3. sobre la identidad.
3.3 La configuración de la identidad.

3

 CONCLUSION……………………………………………………………………95
 BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………….98

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INTRODUCCIÓN

Enlos últimos tiempos hemos presenciado que el estudio de la historia desde su condición
científica o nomológica se ha limitado a mostrar una postura estrictamente académica y
rígida de los hechos y acontecimientos del pasado de la humanidad, olvidando así, uno de
los elementos fundamentales de su conocimiento y uno de sus más significativos
propósitos: su utilidad.
En efecto, es posibleobservar en las formas más primitivas de narrar la historia o de traer
los acontecimientos del pasado al presente, una significativa incidencia en relación con la
identidad de los individuos. En la actualidad las historias más novedosas se han limitado a
tomar como tema de estudio la degradación y decadencia de la sociedad con todo lo que
ello implica. Lo anterior, sumado a la manera en que se havenido contando la historia, ha
generado individuos e identidades violentas en comunidades o en países en donde se han
presenciado innumerables desgracias, desafortunadas tragedias y variedad de incidentes
delincuenciales que han producido vidas marginales y han sido a su vez elementos
constitutivos de la identidad de un individuo, de una comunidad o de una nación.
Países como Colombia haninspirado a historiadores como David Bushnell y John Lynch
entre otros, a tomar la historia de este país como objeto de estudio, libros como “Colombia,
una nación a pesar de sí misma” y Bolívar de John Lynch, muestran la fragilidad de un
país marcado por una larga e interminable historia de violencia, pequeñas leyendas negras
que han tejido conflictos raciales, religiosos y sociales envueltos enteorías políticas que
desafortunadamente parten de esta misma concepción.

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Con lo anterior, lo que nos compete reflexionar en la presente investigación, es si el
modelo propuesto por el filósofo francés Paul Ricoeur en su obra Tiempo y Narración
Iproporciona elementos que permitan aproximarnos a una forma de re -escribir la historia
de un individuo, de una vida o de una nación bajo laconcepción de la construcción de la
trama o configuración narrativa como instrumento en la consolidación de la identidad e
identidades.
En este sentido, en su obra Tiempo y Narración I, el filósofo francés pretende tomar el
lenguaje como un elemento re-descriptivo de la experiencia humana, al clarificar y
estructurar el carácter temporal de la misma. De esta manera, afirma que el...