juanitaperezz69

Páginas: 2 (451 palabras) Publicado: 22 de agosto de 2013
Una de las tantas definiciones de la Hermenéutica, es que esta es el arte de la interpretación, este arte se aplicó principalmente en los escritos sagrados, temas bíblicos y de esta índole, en susinicios, paso de un carácter particular en el ámbito teológico a uno más abierto en el campo de las ciencias espirituales para finalizar a uno más acorde siendo universal, esta característica le haproporcionado de interés por parte de filósofos a partir del siglo XVII (especialmente de los contemporáneos), los cuales le han proporcionado reglas y definiciones han creado todo un método para tratarde evitar un caos en cuanto a las interpretaciones.
Uno de los más conocidos es el realizado por San Agustín, quien era un filósofo especialista en retórica y es conocido por ser el padre de lahermenéutica existencialista y de la hermenéutica basada en reglas realiza no solo estudios semióticos (como hacer signos), sino que también reglas para la interpretación de estos signos (Hermenéutica),esto lo refleja en su libro Doctrina Christiana. Donde el filósofo nos quiere dar instrucciones para superar el problema de los pasajes imprecisos, parte de la disposición de que, en principio detodo, la escritura es clara, tan clara que incluso es accesible para los niños. Incorpora el elemento histórico-crítico, para interpretar correctamente las Escrituras, hay que ubicarse en el contextohistórico de ese tiempo en el que fueron escritas, también pide que no se tome tal cual al texto, ya que estas son simples alegorías, que no se siga y se interprete al pie de la letra los pasajes de labiblia.
En cuanto a las alegorías que se presentan en los textos bíblicos, el padre Orígenes, filósofo con mayor peso en cuanto a las alegorías bíblicas se refiere, desarrolla su doctrina acerca delos tres estratos de significado de las Escrituras, en la cual hay que escribir la escritura tres veces para así poder dar un testimonio de su verdad: la primera será algo corporal destinado a las...
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